非刘禅之庸出自《心术》，非刘禅之庸的作者是：苏洵。
非刘禅之庸是宋代诗人苏洵的作品，风格是：文。
非刘禅之庸的释义是：非刘禅之庸：意指不是刘禅那样的平庸之辈。刘禅，三国时期蜀汉后主，因被后人批评为昏庸无能，故“非刘禅之庸”常用来形容人不是那种无能或平庸的人。
非刘禅之庸是宋代诗人苏洵的作品，风格是：文。
非刘禅之庸的拼音读音是：fēi liú chán zhī yōng。
非刘禅之庸是《心术》的第54句。
非刘禅之庸的上半句是：邓艾缒兵于蜀中。
非刘禅之庸的下半句是：则百万之师可以坐缚。
非刘禅之庸的全句是：凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼固有所侮而动也。故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。
凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼固有所侮而动也。故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。
的上一句是：凡将欲智而严，凡士欲愚。智则不可测，严则不可犯，故士皆委己而听命，夫安得不愚？夫惟士愚，而后可与之皆死。
。
凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼固有所侮而动也。故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。
的下一句是：凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避，小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者，无敌于天下。故一忍可以支百勇，一静可以制百动。
。
包含非刘禅之庸这句的作品内容：
为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。
凡兵上义；不义，虽利勿动。非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，士以