夫然后有以支大利大患出自《心术》，夫然后有以支大利大患的作者是：苏洵。
夫然后有以支大利大患是宋代诗人苏洵的作品，风格是：文。
夫然后有以支大利大患的释义是：夫然后有以支大利大患，释义为：只有这样，才能支撑重大的利益和重大的祸患。
夫然后有以支大利大患是宋代诗人苏洵的作品，风格是：文。
夫然后有以支大利大患的拼音读音是：fū rán hòu yǒu yǐ zhī dà lì dà huàn。
夫然后有以支大利大患是《心术》的第72句。
夫然后有以支大利大患的上半句是：不足以辱吾技也。
夫然后有以支大利大患的下半句是：夫惟养技而自爱者。
夫然后有以支大利大患的全句是：凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避，小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者，无敌于天下。故一忍可以支百勇，一静可以制百动。

凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避，小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者，无敌于天下。故一忍可以支百勇，一静可以制百动。 的上一句是：凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼固有所侮而动也。故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。 。
凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避，小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者，无敌于天下。故一忍可以支百勇，一静可以制百动。 的下一句是：兵有长短，敌我一也。敢问：“吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？”曰：









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