四载即五十，无闻了可知。
身有俯仰责，书无毫发裨。
痴犹未能弃，嗜若可疗饥。
彼哉一何智，莫或效我为。
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读书感愤四首 其四
介绍
‘读书感愤四首 其四’: 汪炎昶的文学印记
在中国古代文学的浩瀚星海中，《读书感愤四首 其四》以其独特的文学魅力和深刻的思想内容，显得尤为引人注目。汪炎昶作为宋代诗人，以其深厚的国学素养和对社会现实的敏锐洞察，为我们呈现了一个充满哲理与情感交织的文学世界。
作品原文与赏析
《读书感愤四首 其四》是汪炎昶对于个人与社会关系的深刻反思。诗中通过”四载即五十，无闻了可知”这样的诗句，揭示了人生无常与知识无用的矛盾心理。这种情感的抒发，不仅体现了个人的悲凉，也映射出那个时代知识分子的普遍困境。
作者生平与时代背景
汪炎昶生于宋末，一生致力于国学的研究与弘扬。宋亡后，他选择了隐居生活，并在婺源山中建立了自己的家园，自号古逸民，以此表达对乱世的无奈以及对理想生活的向往。他的这一选择，不仅反映了个人对于自由与独立精神的追求，也在一定程度上折射出了那个时代知识分子的精神面貌。
文学价值与社会意义
《读书感愤四首 其四》不仅仅是一首简单的诗歌，更是一段历史的见证，一种文化的思考。通过对这首诗的深入解读，我们能够更好地理解宋代文人的生活状态及其思想情感，同时也能感受到那个时代特有的文化气息和社会矛盾。
汪炎昶的《读书感愤四首 其四》不仅是其个人经历和情感的真实写照，更是中国文学史上不可多得的瑰宝。这首诗不仅展示了汪炎昶作为一位诗人的文学才华，更重要的是，它传达了一种超越时代的人文精神和哲学思考，至今仍值得我们深入探讨和研究。
在阅读汪炎昶的《读书感愤四首 其四》时，我们可以感受到一个时代的变迁与个体命运的波折。这首诗不仅是对个人生命价值的追问，也是对社会现实的一种深刻反思。通过这样的文学作品，我们可以更全面地理解历史，更深刻地思考人性与社会的关系。