及情终而礼阕出自哪里？及情终而礼阕的全文

与欢意之依稀出自《桃源行送张颉仲举归武陵》，与欢意之依稀的作者是：王令。 与欢意之依稀是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 与欢意之依稀的释义是：与欢意之依稀：指欢乐的心情已经变得模糊不清。 与欢意之依稀是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 与欢意之依稀的拼音读音是：yǔ huān yì zhī yī xī。 与欢意之依稀是《桃源行送张颉仲举归武陵》的第35句。 与欢意之依稀的上半句是：眷叙言之绸缪

眷叙言之绸缪出自《桃源行送张颉仲举归武陵》，眷叙言之绸缪的作者是：王令。 眷叙言之绸缪是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 眷叙言之绸缪的释义是：眷恋叙述，情意缠绵。 眷叙言之绸缪是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 眷叙言之绸缪的拼音读音是：juàn xù yán zhī chóu móu。 眷叙言之绸缪是《桃源行送张颉仲举归武陵》的第34句。 眷叙言之绸缪的上半句是：亦耳目之无知。

亦耳目之无知出自《桃源行送张颉仲举归武陵》，亦耳目之无知的作者是：王令。 亦耳目之无知是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 亦耳目之无知的释义是：亦耳目之无知：指对外界事物缺乏了解或感知。 亦耳目之无知是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 亦耳目之无知的拼音读音是：yì ěr mù zhī wú zhī。 亦耳目之无知是《桃源行送张颉仲举归武陵》的第33句。 亦耳目之无知的上半句是： 将久习以成俗兮

忽回肠而念归出自《桃源行送张颉仲举归武陵》，忽回肠而念归的作者是：王令。 忽回肠而念归是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 忽回肠而念归的释义是：忽回肠而念归：突然感到内心深处的思乡之情。 忽回肠而念归是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 忽回肠而念归的拼音读音是：hū huí cháng ér niàn guī。 忽回肠而念归是《桃源行送张颉仲举归武陵》的第37句。 忽回肠而念归的上半句是：

更酸颜而惨頞出自《桃源行送张颉仲举归武陵》，更酸颜而惨頞的作者是：王令。 更酸颜而惨頞是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 更酸颜而惨頞的释义是：更酸颜而惨頞：形容悲伤、愁苦的神情。 更酸颜而惨頞是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 更酸颜而惨頞的拼音读音是：gèng suān yán ér cǎn è。 更酸颜而惨頞是《桃源行送张颉仲举归武陵》的第38句。 更酸颜而惨頞的上半句是：忽回肠而念归。

叹异世之从容出自《桃源行送张颉仲举归武陵》，叹异世之从容的作者是：王令。 叹异世之从容是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 叹异世之从容的释义是：叹异世之从容：赞叹对方在异世中能够从容不迫，处变不惊。 叹异世之从容是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 叹异世之从容的拼音读音是：tàn yì shì zhī cóng róng。 叹异世之从容是《桃源行送张颉仲举归武陵》的第39句。