身心非以形出自《留忠斋山茨》,身心非以形的作者是:包恢。
身心非以形是宋代诗人包恢的作品,风格是:诗。
身心非以形的释义是:身心非以形:指的是精神和身体并非仅依赖于外在的形态或物质。这里的“形”指的是人的外在身体形态,诗人通过这句话表达的是精神和身体的本质超越外在形式,强调内在的精神和情感才是最重要的。
身心非以形是宋代诗人包恢的作品,风格是:诗。
身心非以形的拼音读音是:shēn xīn fēi yǐ xíng。
身心非以形是《留忠斋山茨》的第15句。
身心非以形的上半句是:山茨岂云细。
身心非以形的下半句是:随寓靡有异。
身心非以形的全句是:身心非以形,随寓靡有异。
身心非以形,随寓靡有异。的上一句是:宇宙非穷大,山茨岂云细。。
身心非以形,随寓靡有异。的下一句是:此道淡不厌,淡中味何穷。。
包含身心非以形这句的诗词的全文:
身何止不获,其背谁得窥。
心何存不测,其乡孰能知。
身心尚无迹,屋庐更何即。
变动元不居,问君欲奚适。
放之弥太虚,宇宙总我庐。
收之付野草,山茨敛吾居。
宇宙非穷大,山茨岂云细。
身心非以形,随寓靡有异。
此道淡不厌,淡中味何穷。
万物孰能动,真乐此室中。
或疑天下儒,久游蓬莱岛。
岂伊素草茅,但以盖茅好。
达者舍此谁,若将终身茨。
仁宅本同归,问舍非自私。
宇宙浩如许,藏用如谨独。
山固屹不移,茨敝当再覆。
覆可久自娱,庭草听自如。
茅茨或不剪,古圣兴不殊。
乐山见仁人,如茨看荣贵。
此屋虽似卑,谁识最高致。

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