仁宅本同归出自《留忠斋山茨》，仁宅本同归的作者是：包恢。
仁宅本同归是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。
仁宅本同归的释义是：仁宅本同归：仁者居住的地方最终都会归于和平与和谐。这里的“仁宅”指的是仁者所居之处，而“同归”则表示最终达到相同或相似的结果，即和平共处。这句话强调仁者居住的环境应该是和谐安宁的。
仁宅本同归是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。
仁宅本同归的拼音读音是：rén zhái běn tóng guī。
仁宅本同归是《留忠斋山茨》的第27句。
仁宅本同归的上半句是：若将终身茨。
仁宅本同归的下半句是：问舍非自私。
仁宅本同归的全句是：仁宅本同归，问舍非自私。
仁宅本同归，问舍非自私。的上一句是：达者舍此谁，若将终身茨。。
仁宅本同归，问舍非自私。的下一句是：宇宙浩如许，藏用如谨独。。
包含仁宅本同归这句的诗词的全文：
身何止不获，其背谁得窥。
心何存不测，其乡孰能知。
身心尚无迹，屋庐更何即。
变动元不居，问君欲奚适。
放之弥太虚，宇宙总我庐。
收之付野草，山茨敛吾居。
宇宙非穷大，山茨岂云细。
身心非以形，随寓靡有异。
此道淡不厌，淡中味何穷。
万物孰能动，真乐此室中。
或疑天下儒，久游蓬莱岛。
岂伊素草茅，但以盖茅好。
达者舍此谁，若将终身茨。
仁宅本同归，问舍非自私。
宇宙浩如许，藏用如谨独。
山固屹不移，茨敝当再覆。
覆可久自娱，庭草听自如。
茅茨或不剪，古圣兴不殊。
乐山见仁人，如茨看荣贵。
此屋虽似卑，谁识最高致。

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