其神即非思虑神出自哪里？其神即非思虑神的全文

乃知却是太素烟出自《必竟恁地歌》，乃知却是太素烟的作者是：白玉蟾。 乃知却是太素烟是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 乃知却是太素烟的释义是：乃知却是太素烟：原来这是天地间最本初的烟雾。 乃知却是太素烟是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 乃知却是太素烟的拼音读音是：nǎi zhī què shì tài sù yān。 乃知却是太素烟是《必竟恁地歌》的第22句。 乃知却是太素烟的上半句是：

其气即非呼吸气出自《必竟恁地歌》，其气即非呼吸气的作者是：白玉蟾。 其气即非呼吸气是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 其气即非呼吸气的释义是：其气即非呼吸气：这里的“其气”指的是不同于平常呼吸的气，即指超脱于日常生理之气的一种精神或境界之气。意即这种气不是指生理上的呼吸之气，而是指一种超凡脱俗、非同寻常的精神或生命力。 其气即非呼吸气是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。

乃是玉皇口中涎出自《必竟恁地歌》，乃是玉皇口中涎的作者是：白玉蟾。 乃是玉皇口中涎是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 乃是玉皇口中涎的释义是：乃是玉皇口中涎，意为这是从玉皇口中流出的口水。在这里，"玉皇"指的是道教中的最高神，"口中涎"则比喻极其珍贵或美好的事物。这句话常用来形容某物珍贵或美好到如同天上的神物。 乃是玉皇口中涎是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 乃是玉皇口中涎的拼音读音是

可与元始相比肩出自《必竟恁地歌》，可与元始相比肩的作者是：白玉蟾。 可与元始相比肩是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 可与元始相比肩的释义是：可与元始相比肩，意为可以与宇宙的起源相提并论。这里“元始”指的是宇宙的最初形态或起源，意指某事物具有极高的地位或价值，可以与宇宙的创造者相媲美。 可与元始相比肩是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 可与元始相比肩的拼音读音是：kě yǔ yuán shǐ

我闻其言我亦怖出自《必竟恁地歌》，我闻其言我亦怖的作者是：白玉蟾。 我闻其言我亦怖是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 我闻其言我亦怖的释义是：我闻其言我亦怖，意为听到别人的话语也感到恐惧。 我闻其言我亦怖是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 我闻其言我亦怖的拼音读音是：wǒ wén qí yán wǒ yì bù。 我闻其言我亦怖是《必竟恁地歌》的第25句。 我闻其言我亦怖的上半句是

且怖且疑且擎拳出自《必竟恁地歌》，且怖且疑且擎拳的作者是：白玉蟾。 且怖且疑且擎拳是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 且怖且疑且擎拳的释义是：且怖且疑且擎拳：既感到恐惧又充满疑惑，同时紧握拳头。这里表达了诗人内心的紧张和不安。 且怖且疑且擎拳是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 且怖且疑且擎拳的拼音读音是：qiě bù qiě yí qiě qíng quán。