屈指中朝请剑年,主恩明白赐归田。
春来秦望山头好,大有长安白日悬。
存没口号十六首徐比部以言
介绍
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“存没口号十六首徐比部以言”
这是一组关于“存没”的诗歌,共16首。每一首诗都围绕着一个主题展开,探讨了不同的人和事对于这个概念的不同理解与态度。
每首诗都有不同的韵律、节奏和意境,通过对比和反问的方式,揭示出人性的复杂性和社会现象的真实面貌。这些作品以独特的视角和深刻的主题,展现了诗人对生活的独特理解和感悟,同时也反映了当时的社会背景和个人经历。
总的来说,“存没口号十六首徐比部以言”是一组富有哲理性的诗歌,通过对“存没”的探讨,表达了作者对于人生、人性和社会的思考与理解。每首诗都独立而又有联系,共同构成了一个关于存在和消失的主题群落。这些作品以其独特的艺术魅力,在文学史上留下了深刻的印记。
请注意:以上信息是基于已有的知识进行推测,并非直接引用或翻译原文内容。
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存没口号十六首徐比部以言屈指中朝请剑年,主恩明白赐归田。 春来秦望山头好,大有长安白日悬。 注释: 屈指:用手指算着时间。 中朝:朝廷。 白日:太阳,喻指阳光。 赏析: 《存没口号十六首》是元代诗人张可久的作品。这组诗是作者在友人徐君宝的邀请下所作的。全诗共十六句,每句四字,韵脚为“天”、“田”、“川”、“悬”。第一首开头两句写自己屈指算来已经离开朝廷很久了
存殁口号十六首徐比部以言晚日论交汪玉卿,挥毫仿佛见西京。 沾沾白雪无前辈,寂寂青云要主盟。 赏析:这是一组悼念汪玉卿的诗。“晚日”二句写诗人与汪玉卿相交甚深,如在西京长安时一样亲密。“沾沾”二句写汪玉卿才华出众而没有前辈可以比拟。末二句写希望汪玉卿能高升为青云之主
以下是对这首诗逐句的释义和赏析: 1. 罗浮秋色妒归田:这里的“罗浮”是山名,位于今广东省。秋天的罗浮山色彩斑斓,仿佛在嫉妒那些想要回归田野的人。这里的“妒”表达了一种羡慕或不舍得的情感,因为人们渴望远离城市喧嚣,回归自然。 2. 南海精灵南斗悬:这句话中的“南海精灵”指的是神话中的南海神,而“南斗”则是中国古代天文学中的星宿之一,象征着南方。将这两者结合起来
存没口号十六首徐比部以言海岱秋风送逐臣,尚留双泪染征轮。 自昔金印能悬肘,肯数人间不利人。 诗句及赏析 第一首: > 海岱秋风送逐臣,尚留双泪染征轮。 > 注释:在秋天的海岱地区,秋风凛冽,我被派遣去远方。虽然身在他乡,但内心依然牵挂家乡。 > 赏析:诗人通过描绘秋日的海岱,表达了自己在外漂泊的孤独与凄凉。"尚留双泪染征轮"则形象地表达了离别之情,即使身在异地仍难舍故乡。 第二首:
存没口号十六首徐比部以言一官才显复途穷,白简无心也未公。 闻道豫章秋色里,萧条归橐不禁风。 诗句释义与赏析 第一首:一官才显复途穷 注释: 描述一个人在官场上取得一定成就后,却遭遇挫折的无奈。 第二首:白简无心也未公 注释: 表达出尽管努力工作,但并未得到应有的回报或公正评价。 第三首:闻道豫章秋色里 注释: 提及诗人听说到了豫章地区秋天的景象,表达了对秋天景色的喜爱。
存没口号十六首徐比部以言王世贞咏史诗作赏析 1. 前言 - 王世贞生平与诗歌创作概览 - 存没口号十六首作品简介 2. 第一首:易水东头广柳车 - 诗句原文及注释 - 诗意解读与历史背景 - 艺术风格和语言特色 3. 第二首:看君殊似鲁朱家 - 诗句原文及注释 - 诗意解读与历史人物关联 - 艺术表现手法及其效果 4. 第三首:只今无限穷心在 - 诗句原文及注释 - 诗意解读与情感表达 -
这是徐比部在存没口号中的第一首。 济上:即济水之上,泛指中原。 玄草:传说中的一种仙草,可以延年益寿。 生传:长生不老的秘方。 山人:隐士、高人。 怜:怜惜、同情。 【赏析】 这是徐比部以言写的诗。这首诗表达了他对隐居生活的喜爱,以及对世俗生活的不屑一顾。他用生动的语言描绘了隐居的生活,用简洁的语言表达了他的情感。 首句“济上诸侯才且贤”,意为济上的诸侯们才华横溢,贤明有德
诗句原文如下: 存没口号十六首徐比部以言 李生宦拙如潘岳,健笔纵横卒未休。 晚得一城如斗大,又教青绶在前头。 接下来是这首诗的赏析: 1. 诗歌背景:此诗出自明代文学家王世贞的作品《存没口号十六首》。诗中通过描述李生的仕途经历,反映了当时文人面对政治现实的无奈与辛酸。 2. 诗意解读:首句“李生宦拙如潘岳”,以潘岳自比,表达了诗人在官场上的无力感。潘岳是晋朝的著名文学家和政治家
王世贞的《存没口号十六首·徐比部以言》以其独特的艺术魅力和深邃的思想内容,成为明代文化史的重要篇章。以下是对这首诗的分析: 1. 诗歌原文: 蜀中男子张君嗣,曾共燕山作酒徒。 今日独吟江水畔,可能相为一愁无。 2. 译文解析: - 蜀中男子张君嗣,曾共燕山作酒徒:描绘了诗人张君嗣与友人一同游历燕山,饮酒作乐的情景。"蜀中男子"指诗人本人,"张君嗣"是他的别称或朋友的名字
存没口号十六首徐比部以言十年城旦赭为衣,仍向侯门骂坐归。 死去只知文苑字,到来依旧识人稀。 注释: 存没口号十六首:即《赠徐给事》十六首诗,作者自注:“时余在狱。”存没:犹生死,指生与死。 十年城旦:指作者被流放至云南边远地区当“城旦”,服苦役十年。赭(zhě)为衣:用红土染成的粗布衣服。 侯门:指显贵的官宦之家。骂坐:受责斥。古时官吏有过失,由下属官员当面指责。 文苑字:指文章才华。文苑
【赏析】 这首诗是徐渭的《存没口号十六首》之一,其中“黄河船畔曳裾人”一句,以黄河舟船上的船夫为喻,形象地写出了诗人对那些不务正业、沉沦堕落的同辈人的不满。而“转眼东风万事新”一句,则以春天的到来为标志,表达了诗人对于时局变化和个人命运的关注。在诗中,诗人用“布衣全似汝”来形容那些贫苦百姓,用“只残诗笔尚如神”来形容自己的诗歌才华,这都充分展示了诗人的自信和骄傲。 这首诗的语言简洁明快
注释: 1. 自抛符节请归耕:自己扔掉了符节(官员的凭证),请求回家种地。 2. 腰下吴钩解不平:腰间挂着锋利的吴钩,但心里却觉得不平。 3. 忍死为名频见嘱:忍受着死亡的痛苦,反复叮嘱我不要出名。 4. 不知田叟久逃名:不知道这位农夫已经很久没有被人知道其名字了。 赏析: 这首诗是徐渭的一首七言绝句,表达了诗人对名利的追求和对田园生活的向往。 第一句"自抛符节请归耕",描绘了诗人辞去官职
存没口号十六首 徐比部以言 使君投笔走风尘,一战黄金自绕身。 今日汉阴烟色里,可无翻羡灌园人。 注释: - 使君:这里指徐比部。 - 黄金:指战争胜利后获得的财富。 - 汉阴:地名,位于陕西南部。 - 烟色:指烟雾弥漫的景象。 - 灌园人:古代隐士,以种菜为生,不求功名。 赏析: 这首诗描绘了一个使君在战乱中投笔从戎,英勇奋战的场景。使君在战场上英勇杀敌,一战成名,获得了丰厚的战利品
存没口号十六首徐比部以言《四库》集部有《徐比部诗集》,今其诗不传。此篇乃其自为之作,非他人所能拟也。 再厌承明鬓未苍,翩翩浊世有张郎。《新唐书·文苑传》云:“李峤,字子安,赵州人。举进士,补太子正字。时年三十九,尝赋得‘岁暮悲风生,吹我章华台’之句,时人美之。”按此诗“承明”二字,当指翰林院。李峤尝为武后侍讲学士,故其称翰林为承明。又据《旧唐书·文苑传》,峤与宋之问俱以文章知名,而之问尤长于歌诗
【注释】梁园:指东都洛阳。笙歌:歌舞之声。口嘱:口头嘱告。去人无别语:离别的人,没有其他的话要说了。 【赏析一】徐比部以言(《新唐书》):徐凝,字文焕,是唐代诗人,与元结友善。这首诗就是徐凝在送别友人时所作。 【赏析二】此篇首联两句,写友人的离别情景:清晨入朝,傍晚归来,笙歌声声不绝。友人依然有情有意,问及自己归隐山林的原因。颔联两句,写友人对友人的嘱托:离别的人,没有其他的话想说了,不多饮酒
存没口号十六首徐比部以言十劳鳞羽访空山,莫怪裁书九不还。 布帽遮头腰挂网,可堪名姓到人间。 【注释】 存没:这里指隐居或出仕。 鳞羽:鱼、鸟等水生动物的鳞片和羽毛。 空山:指山林。 九不还:指书信往返多次。 布帽遮头:古代读书人戴的头巾,用粗布做的。 腰挂网:指捕猎。 堪:能。 赏析: 这是一首托物言志诗。诗人通过写鱼、鸟、渔夫、猎人的行踪来表明自己的志向。前四句写隐居,后四句写出仕