教相论因果出自《题寿师塔南轩》，教相论因果的作者是：何执中。
教相论因果是宋代诗人何执中的作品，风格是：诗。
教相论因果的释义是：教相论因果：指佛教教义中关于因果关系的论述，即因与果之间的关系，强调一切事物都有因果缘由，因果相续，循环不息。
教相论因果是宋代诗人何执中的作品，风格是：诗。
教相论因果的拼音读音是：jiào xiāng lùn yīn guǒ。
教相论因果是《题寿师塔南轩》的第3句。
教相论因果的上半句是：内外已圆成。
教相论因果的下半句是：冥心契死生。
教相论因果的全句是：教相论因果，冥心契死生。
教相论因果，冥心契死生。的上一句是：焚修六七龄，内外已圆成。。
教相论因果，冥心契死生。的下一句是：纸窗应自白，花砌本无情。。
包含教相论因果这句的诗词的全文：
焚修六七龄，内外已圆成。
教相论因果，冥心契死生。
纸窗应自白，花砌本无情。
燕坐观浮世，谁非走利名。
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