河洲美王雎，所托有深意。
委身事良人，誓死终不二。
君行赴陈汝，妾独深闺里。
采采陌上桑，翩翩路傍骑。
黄金是何物，视之若泥滓。
日夕采桑还，行人已归止。
入门拜高堂，适来狂驰子。
相顾默无言，怀惭复何已。
羞与斯人俱，将身赴河水。
《秋胡妻》是石君宝基于《列女传》中的故事创作的杂剧。
石君宝作为元代的杂剧家，其作品多以民间传说和历史故事为蓝本，通过艺术加工与再创造，赋予了这些经典故事全新的生命力和艺术魅力。《秋胡妻》便是在这样的背景下诞生的，不仅展示了古代女性在婚姻中的坚韧与自尊，而且通过戏剧的形式，传达了对忠贞爱情的颂扬。
《秋胡妻》的故事源自汉代的《列女传》，后来经过唐代的发展，成为更为成熟的文本。《秋胡变文》即是其中一种，而石君宝在此基础上进行了进一步的改编和完善，塑造了罗梅英这一勤劳、善良且具有强烈反抗精神的劳动妇女形象。这种艺术加工不仅丰富了文学作品的内涵，也使之更加贴近普通百姓的生活，易于被人们所接受与喜爱。
石君宝在杂剧中对秋胡夫妇的生活波折进行了细腻的描写，反映了夫妻间的相互理解与支持。罗梅英在丈夫秋胡外出期间，能够坚守家庭，侍奉婆母，显示了其独立自主的精神风貌。而当秋胡回归时，尽管两人因误会而分离，但最终通过沟通得以和解。这一系列的剧情安排不仅展现了人物的情感变化，还体现了传统道德观念下对于婚姻忠贞不渝的期望。
《鲁大夫秋胡戏妻》作为元代石君宝杂剧的代表，以其“佳句美新”著称，不仅在文学性上达到了高度的成就，还在社会文化层面上产生了深远的影响。该剧通过对秋胡与罗梅英之间情感纠葛的展现，传递出对女性在婚姻中地位与尊严的尊重。同时，剧中对李大户的刻画，也揭示了当时社会对女性的压迫与剥削，以及女性为了自身幸福不得不做出的种种牺牲。
《秋胡妻》不仅是石君宝对经典故事的创新演绎，更是对传统美德的现代诠释。它不仅让读者感受到了历史的厚重和文化的魅力，也让现代人从中汲取到关于爱情、家庭、社会责任等方面的宝贵启示。
