岭之南,岭之北,两片闲田明历历。祖翁付与好儿孙,各服先畴食旧德。
春而稼,夏而穑,秉耒躬耕凭众力。养成一队水牯牛,觲角黧奴争奉职。
鼻孔任穿牵,皮肤听鞭策。长欃犁破陇头云,洗脚归来日西夕。
主人顾盼无重轻,刍牧随时暂休息。把火照牛牛尾多,或寝或吪或反侧。
中有顽牛顽可怜,丰骨棱棱双眼白。鼻孔撩天奈若何,全身浑是顽皮鞑。
不穿绳,不拽索,散诞溪山忘轨则。牧人一见辄生嗔,懒惰无成交遍谪。
顽牛仰首鸣,主人须委悉。我从山中来,未尝惯形役。
辜负主人恩,豢养无功绩。虽无功,微有益。顽不犯苗稼,顽不饕饮食。
顽能教儿孙,牵犁还负轭。真顽无干戈,真顽无柴栅。
真顽无爱憎,真顽无拣择。真顽无疏亲,真顽无主客。
真顽无有亦无无,无无亦无顽叵测。要议真顽顽不顽,问取虚空须点额。
东郊春草青,西溪秋水碧。随分纳些些,一去如遗迹。
殷勤挥手别同牢,归卧家山枕顽石。岭南岭北谁知音,出格相看须破格。
一所栏圈半把茅,付与顽牛作家宅。宽不宽,窄不窄,渴饮饥餐随所适。
此是顽牛得意时,头角四蹄非所惜。
顽牛歌
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介绍
《顽牛歌》是由明代诗人成鹫创作的一首古诗。这首诗通过对一头“顽牛”的描写,展现出了诗人对自然、生命以及人与动物之间关系的独特见解。以下是对这首诗的详细介绍:
诗歌开篇:在《顽牛歌》的开头部分,成鹫以“岭之南,岭之北,两片闲田明历历”作为背景描述,为后续描绘“顽牛”做了铺垫。
传承农耕文化:诗中通过“祖翁付与好儿孙,各服先畴食旧德”表达了农耕文化的传承,强调了先辈们对后代的期望和责任。
勤劳的耕牛:“春而稼,夏而穑,秉耒躬耕凭众力”这几句展现了牛在农业生产中的作用,它们不仅帮助人类耕作,还体现了人与自然和谐共生的理念。
牛的性格描述:诗中提到的“不穿绳,不拽索,散诞溪山忘轨则”,描绘了一头顽牛自由自在的状态,它没有受到绳索的束缚,也没有遵循既定的规则。这种描述反映了牛的天性以及对传统规矩的挑战和超越。
人与自然的关系:《顽牛歌》也探讨了人与自然之间的关系,诗中的牛成为了一种象征,代表了自然界中的生命力和自由精神。成鹫借此表达了对自然的敬畏和对生命的尊重。
诗歌艺术特色:从艺术角度看,成鹫运用了生动的形象和简洁的语言来描绘这头“顽牛”,使读者能够直观地感受到诗中所描述的场景与情感。诗的结构紧凑,语言朴实,却富有表现力和感染力。
《顽牛歌》通过其独特的文学手法和深刻的主题思想,不仅在当时引起了广泛的共鸣,同时也成为后世研究古代农业文化和人与动物关系的珍贵文献。