自从驰羽檄出自哪里？自从驰羽檄的全文

胶庠寓属临出自《自学校之制废而戎马之患兴州县长民者不复以教育为意独容南鼎新郡庠招徕生徒弦诵之声不辍诚可嘉叹所建讲堂为名之曰育材辄成五言十韵》，胶庠寓属临的作者是：李纲。 胶庠寓属临是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 胶庠寓属临的释义是：胶庠：古代学校的代称；寓属：寄托、归属；临：临近。释义：寄托于学校的地方，临近的地方。 胶庠寓属临是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 胶庠寓属临的拼音读音是

治世崇儒术出自《自学校之制废而戎马之患兴州县长民者不复以教育为意独容南鼎新郡庠招徕生徒弦诵之声不辍诚可嘉叹所建讲堂为名之曰育材辄成五言十韵》，治世崇儒术的作者是：李纲。 治世崇儒术是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 治世崇儒术的释义是：治世崇儒术：在太平盛世推崇儒家学说，强调儒家文化在教育和社会生活中的重要性。 治世崇儒术是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 治世崇儒术的拼音读音是：zhì shì

端忧化岛夷出自《槟榔》，端忧化岛夷的作者是：李纲。 端忧化岛夷是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 端忧化岛夷的释义是：“端忧化岛夷”意指将心中的忧虑化为岛屿上的异族，即通过某种方式消除或转移忧虑。 端忧化岛夷是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 端忧化岛夷的拼音读音是：duān yōu huà dǎo yí。 端忧化岛夷是《槟榔》的第16句。 端忧化岛夷的上半句是： 饮啄随风土。

谁复念青衿出自《自学校之制废而戎马之患兴州县长民者不复以教育为意独容南鼎新郡庠招徕生徒弦诵之声不辍诚可嘉叹所建讲堂为名之曰育材辄成五言十韵》，谁复念青衿的作者是：李纲。 谁复念青衿是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 谁复念青衿的释义是：谁复念青衿：谁还想起身着青衣的学子。青衿，古代学子所穿的一种青色衣领，借指读书人。 谁复念青衿是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 谁复念青衿的拼音读音是：shuí

贤守来南纪出自《自学校之制废而戎马之患兴州县长民者不复以教育为意独容南鼎新郡庠招徕生徒弦诵之声不辍诚可嘉叹所建讲堂为名之曰育材辄成五言十韵》，贤守来南纪的作者是：李纲。 贤守来南纪是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 贤守来南纪的释义是：贤守来南纪：贤能的官员来到南边的地方。 贤守来南纪是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 贤守来南纪的拼音读音是：xián shǒu lái nán jì。

宏规肇泮林出自《自学校之制废而戎马之患兴州县长民者不复以教育为意独容南鼎新郡庠招徕生徒弦诵之声不辍诚可嘉叹所建讲堂为名之曰育材辄成五言十韵》，宏规肇泮林的作者是：李纲。 宏规肇泮林是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 宏规肇泮林的释义是：宏伟的规划始于泮林之中。 宏规肇泮林是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 宏规肇泮林的拼音读音是：hóng guī zhào pàn lín。