初夏口占

【解析】 本题考查学生对诗歌内容、主旨的把握能力。作答此类题目，一定要认真阅读诗作，正确理解其意思，然后结合题目的要求作答。此题注意“兵戈从古致凶荒”“不见前贤卧首阳”等关键词语的理解。“兵戈”指战争，“凶荒”意为战乱、灾祸。“不见”即“没有”。 【答案】 译文：多灾多难接连不断使人自感伤悲，自古以来兵戈不息导致生灵涂炭。自己本该死在沟壑之中，可是至今也没有看见前贤卧首阳而化。注释：频：多次

这首诗是唐代诗人李颀的作品。全诗共四句，每句七个字，按照现代汉语的平仄格律来读的话，应该为：乡闾十室九空囷，百里宁辞负米频。 菽水未能供一饱，车锥深羡去年贫。 下面是对这首诗逐句的解释： 1. 乡闾十室九空囷 - "乡闾"指的是乡村。"十室九空"形容乡村中房屋大多已破败不堪。"囷"在这里指粮仓，可能是指因为灾害或其他原因，乡村中的粮食储备也大量减少。 2. 百里宁辞负米频 -

【注释】： 初夏口占：初夏时节，我随意写下的诗句。 数亩荒田岁入微：几亩荒废的田地，年收入很少。 笔耕不救腹中饥：用笔耕种，不能养活肚子。 嗷嗷八口难为计：嗷嗷待哺的八个孩子难为生计。 未过春寒尽典衣：春寒还没有过去，就把衣服典当了。 赏析： 这是一首描写农民生活艰辛的诗。首两句写诗人的家境贫寒，仅有几亩荒田，每年的收入微薄；后两句写自己为了养家糊口而四处奔波，辛苦劳作。全诗语言朴实无华

注释： 初夏口占（节选）： 山川涤荡，野像焚烧，几处忧愁，仰望天空化为云。 富贵人家不必为独自吃饱而感到高兴，因为藏匿的财富难以献给贪婪的群狗。 赏析： 首句“山川涤荡”，描绘了初夏时节，山高水长，万物生机勃勃的景象，也象征着国家政治清明，百姓安居乐业。接着“野像焚烧”，进一步强调了初夏时节，大地被阳光照射，草木茂盛，仿佛被火焰焚烧一般，给人一种热烈、激昂的感觉。这句诗既描绘了大自然的美丽景象

注释： 拂衣归卧白云庐，牛角前头挂汉书。 拂衣归隐，隐居在白云般的山居；牛角挂在屋前，手持《汉书》，这是汉代学者司马迁的作品。 欲向田园谋食力，岂能枵腹事耕锄。 想要到田园中谋生，怎能空着肚子去耕种呢？ 赏析： 此诗是诗人晚年退隐生活的真实写照。诗人在经历了官场的沉浮后，决定退隐山林，过上与世无争、自得其乐的生活。他选择了一个幽雅静谧的地方——白云庐隐居。在这里，他可以远离尘嚣，享受大自然的美好

注释： - 初夏口占：初夏时节，我随意写诗来表达自己的情感。 - 空囊羞涩莫为欢：我的囊中空空如也，但我并不在意，因为我并不以此为喜。 - 漫道明霞高可餐：人们常说，明霞（即朝霞）可以当作食物来吃。 - 却羡当年杜工部：我却羡慕杜甫当年的才华和生活状态。 - 犹然留得一钱看：然而，我也还保留着一份对生活的理解和感悟。 赏析： 这首诗以初夏时节为背景，表达了作者对生活的感悟和理解

【注释】初夏口占：诗题一作《夏口口占》。痴儿索饭妇无裈，支枕翛然自闭门：痴儿向母亲索要食物，而家中却无衣服穿。诗人于是只好支起枕头睡觉，独自关上门。 不是安贫学高士，谁能推食与王孙：如果不是因为安于贫穷才去学习隐士的高尚品格，谁又会愿意把食物分给贫苦人家呢？ 【赏析】此诗写一个贫寒的读书人的清高自傲。首联写其妻子不给他饭吃，他只好自己睡在床上；次联写他因家贫无法安身，只好关门睡觉

【注释】 萧然：形容家境贫寒简陋。瓮牖（wèng yǒu）：用破瓮做窗户，破绳做门轴，形容贫穷。曳屣（yè shǐ）：拖拉着鞋子行走。栗里先生：指陶渊明。行行：即“行行且止”，表示停歇的意思。 【赏析】 这首是诗人隐居田园时所吟之作。 第一、二句，写自己贫困的家世和清苦的生活环境。“萧然”二字，概括了全诗的主旨。“瓮牖绳枢”，语出《礼记·檀弓下》：“孔子丧母，有齐衰之哀，既练，舍于墓，及期

注释： 南薰吹雨到寒窗，一洗妖氛复旧邦。 南风带来雨水吹拂着寒冷的窗户，洗刷了满目的妖气恢复了国家的旧貌。 却叹沟中诸饿莩，枯鱼不及待西江。 但遗憾的是那些生活在沟壑中的百姓们，他们如同干涸的鱼儿等不到西边的江水来灌溉。 赏析： 这是一首咏史抒怀诗。首句“南薰吹雨到寒窗”，是说南方的暖风吹来了细密的春雨，这春风雨露滋润着久被战火笼罩的北方大地。接着写“一洗妖氛复旧邦”。诗人在战乱之后

东征士女慰来苏，大度神功与祖符。 引领王师徒望雨，好将何物备箪壶。 注释： 东征士女：指出征的士兵和百姓，他们因为东征而感到安慰。 慰来苏：安慰人们的心灵，让他们的心情从忧虑中解脱出来。 大度神功：形容皇帝的英明和神威，能够平息战乱、安抚百姓。 祖符：指祖先的庇护，表示对皇帝的信任和依赖。 引领王师：指皇帝带领军队，向前进军。 徒：指士兵和百姓，泛指所有的人。 望雨：盼望下雨，表示对天气的关切。