嗟哉江左固多士出自哪里？嗟哉江左固多士的全文

死者可作吾谁归出自《忠孝亭》，死者可作吾谁归的作者是：周洎。 死者可作吾谁归是宋代诗人周洎的作品，风格是：诗。 死者可作吾谁归的释义是：死者可作吾谁归：即使死者能够复活，我又将归依何处？这句话表达了诗人对生死、归宿的深刻感慨和迷茫。 死者可作吾谁归是宋代诗人周洎的作品，风格是：诗。 死者可作吾谁归的拼音读音是：sǐ zhě kě zuò wú shuí guī。

拜公之坟涕沾颐出自《忠孝亭》，拜公之坟涕沾颐的作者是：周洎。 拜公之坟涕沾颐是宋代诗人周洎的作品，风格是：诗。 拜公之坟涕沾颐的释义是：拜公之坟涕沾颐：在拜祭先公的坟墓时，泪水沾湿了脸颊。这里表达了诗人对先公的深深怀念和哀思之情。 拜公之坟涕沾颐是宋代诗人周洎的作品，风格是：诗。 拜公之坟涕沾颐的拼音读音是：bài gōng zhī fén tì zhān yí。

半生读史长歔欷出自《忠孝亭》，半生读史长歔欷的作者是：周洎。 半生读史长歔欷是宋代诗人周洎的作品，风格是：诗。 半生读史长歔欷的释义是：半生读史长歔欷：指作者在半生的时间里阅读历史，常常感慨万千，感叹不已。歔欷，形容哭泣或抽泣的样子，这里用来表达作者对历史的感慨之情。 半生读史长歔欷是宋代诗人周洎的作品，风格是：诗。 半生读史长歔欷的拼音读音是：bàn shēng dú shǐ zhǎng xū

往往所欠惟一死出自《忠孝亭》，往往所欠惟一死的作者是：周洎。 往往所欠惟一死是宋代诗人周洎的作品，风格是：诗。 往往所欠惟一死的释义是：“往往所欠惟一死”意为：常常欠缺的，只有一死而已。意即人的一生，唯一不能欠缺的就是死亡。 往往所欠惟一死是宋代诗人周洎的作品，风格是：诗。 往往所欠惟一死的拼音读音是：wǎng wǎng suǒ qiàn wéi yī sǐ。

元规儿辈何足罪出自《忠孝亭》，元规儿辈何足罪的作者是：周洎。 元规儿辈何足罪是宋代诗人周洎的作品，风格是：诗。 元规儿辈何足罪的释义是：元规儿辈何足罪：元规的子孙有何罪过。这里“元规”指的是东晋时期的名将羊祜，而“儿辈”则是指他的后代。诗句表达了诗人对于羊祜后代无辜受牵连的同情和愤慨。 元规儿辈何足罪是宋代诗人周洎的作品，风格是：诗。 元规儿辈何足罪的拼音读音是：yuán guī ér bèi

王公偪仄石头里出自《忠孝亭》，王公偪仄石头里的作者是：周洎。 王公偪仄石头里是宋代诗人周洎的作品，风格是：诗。 王公偪仄石头里的释义是：王公偪仄石头里：指古代王公贵族在狭窄的石头缝隙中居住。这里的“偪仄”形容居住环境狭窄、局促。 王公偪仄石头里是宋代诗人周洎的作品，风格是：诗。 王公偪仄石头里的拼音读音是：wáng gōng bī zè shí tóu lǐ。