拈起灵山受记时出自哪里？拈起灵山受记时的全文

饥鹰饿虎纷相向出自《尧章金铜佛塔歌》，饥鹰饿虎纷相向的作者是：周文璞。 饥鹰饿虎纷相向是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 饥鹰饿虎纷相向的释义是：饥鹰饿虎纷相向：比喻贪婪凶猛的势力纷纷向目标扑来。 饥鹰饿虎纷相向是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 饥鹰饿虎纷相向的拼音读音是：jī yīng è hǔ fēn xiāng xiàng。 饥鹰饿虎纷相向是《尧章金铜佛塔歌》的第6句。

上作如来舍身相出自《尧章金铜佛塔歌》，上作如来舍身相的作者是：周文璞。 上作如来舍身相是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 上作如来舍身相的释义是：“上作如来舍身相”是指佛像呈现出佛祖舍身成佛的形象。这里的“舍身相”指的是佛陀为了利益众生而舍弃自身利益，最终达到涅槃的庄严形象。 上作如来舍身相是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 上作如来舍身相的拼音读音是：shàng zuò rú lái

白石云是钱王禁中物出自《尧章金铜佛塔歌》，白石云是钱王禁中物的作者是：周文璞。 白石云是钱王禁中物是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 白石云是钱王禁中物的释义是：“白石云是钱王禁中物”意为这座石塔的白石，据说是钱王在皇宫中的物品。这里的“钱王”指的是古代的钱塘王，即五代时期的吴越国王钱镠，而“禁中物”则是指皇宫中的物品，这里借指珍贵之物。这句话表达了这座石塔的珍贵与来历。

龙天帝释应惆怅出自《尧章金铜佛塔歌》，龙天帝释应惆怅的作者是：周文璞。 龙天帝释应惆怅是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 龙天帝释应惆怅的释义是：龙天帝释应惆怅，意味着天神龙和帝释天应该感到忧伤或遗憾。这里的“龙天帝释”指的是佛教中的神祇，代表着天界的权威和力量，而“惆怅”则表达了它们对于某种情况或事件的哀愁和忧虑。 龙天帝释应惆怅是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。

形模远自流沙至出自《尧章金铜佛塔歌》，形模远自流沙至的作者是：周文璞。 形模远自流沙至是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 形模远自流沙至的释义是：形模远自流沙至：佛像的形象是从遥远的流沙地区传来的。 形模远自流沙至是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 形模远自流沙至的拼音读音是：xíng mó yuǎn zì liú shā zhì。 形模远自流沙至是《尧章金铜佛塔歌》的第9句。

铸出今回更精致出自《尧章金铜佛塔歌》，铸出今回更精致的作者是：周文璞。 铸出今回更精致是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 铸出今回更精致的释义是：铸出今回更精致：指这次铸造出的佛像比以往更加精美细致。 铸出今回更精致是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 铸出今回更精致的拼音读音是：zhù chū jīn huí gèng jīng zhì。 铸出今回更精致是《尧章金铜佛塔歌》的第10句。