咫尺东林寺，栏干不厌凭。
万山回卓锡，一水护传灯。
梵室偕龙树，经坛接惠能。
上方钟磬发，晚傍白云登。
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秋晚灵隐寺小憩
介绍
《秋晚灵隐寺小憩》是明代著名诗人胡应麟创作的一首五言律诗。这首诗通过细腻地描绘了灵隐寺的秋日景色，展现了作者对自然美景的深刻感受和内心的宁静与平和。具体分析如下：
诗人介绍：胡应麟（1557年—1642年），字元瑞，号少室山人，浙江金华人。他是一位明末清初著名的思想家、文学家和画家。他的诗歌创作以清新脱俗的风格著称，尤以山水田园诗见长。
诗词原文：
咫尺东林寺，栏干不厌凭。
万山回卓锡，一水护传灯。
梵室偕龙树，经坛接惠能。
上方钟磬发，晚傍白云登。诗意解析：
- 咫尺东林寺：描述了诗人站在东林寺附近，距离很近的感觉。
- 栏干不厌凭：表达了诗人对这座寺庙的喜爱与依恋，不厌其烦地站在栏杆旁欣赏周围景色。
- 万山回卓锡：卓锡是指佛教中的一种修行方式，意指僧人将锡杖抛向空中以示超脱。这里的“万山回卓锡”形象地描绘了秋天山峦叠嶂的景象。
- 一水护传灯：护灯指的是水流环绕着寺庙，如同保护着灯火一样。这里的“一水护传灯”则描绘了清澈溪流环绕着寺庙，增添了一份宁静的氛围。
- 梵室偕龙树：梵室指的是寺庙中的佛堂，龙树则是佛教中的一个重要人物，代表智慧。这里的“梵室偕龙树”可能寓意着诗人在这里寻求智慧与心灵的宁静。
- 经坛接惠能：经坛指的是佛教中供僧侣讲经说法之处，惠能是禅宗六祖之一，强调直接领悟佛法的重要性。这里的“经坛接惠能”可能意味着诗人在这里领悟到了佛法的真谛。
- 上方钟磬发：上方指的是寺庙的高处，钟磬为佛教中用于礼拜和警示的乐器。这里的“上方钟磬发”可能描绘了寺庙在傍晚时分举行宗教活动的场景。
- 晚傍白云登：傍云意为靠近云朵，登上则表示到达山顶或者高处。这里的“晚傍白云登”可能意味着诗人在傍晚时分攀登到了一个高点，俯瞰四周的景色，感受到了一种超凡脱俗的感觉。
《秋晚灵隐寺小憩》通过生动的意象和细腻的情感表达，展现了诗人对自然美景的热爱和对内心平静的追求。这首诗不仅是胡应麟文学成就的体现，也是中华文化中对自然和精神世界探索的珍贵见证。