云何坐说法出自《题常乐寺五云台》，云何坐说法的作者是：姚舜陟。
云何坐说法是宋代诗人姚舜陟的作品，风格是：诗。
云何坐说法的释义是：云何坐说法：为什么坐着宣讲佛法。这里“云何”是梵文“kutam”的音译，意为“为什么”。诗人用此表达对佛祖为何要坐着宣讲佛法的疑问，带有一种敬仰和赞叹的意味。
云何坐说法是宋代诗人姚舜陟的作品，风格是：诗。
云何坐说法的拼音读音是：yún hé zuò shuō fǎ。
云何坐说法是《题常乐寺五云台》的第13句。
云何坐说法的上半句是：况问色有五。
云何坐说法的下半句是：瑞应乃如许。
云何坐说法的全句是：云何坐说法，瑞应乃如许。
云何坐说法，瑞应乃如许。的上一句是：与云亦奚期，况问色有五。。
云何坐说法，瑞应乃如许。的下一句是：休疑诸天集，未必众龙吐。。
包含云何坐说法这句的诗词的全文：
虚空本无云，一气谁所主。
云空两无碍，起灭自散聚。
吾闻心归源，空殒亦无所。
应知不空者，物感自如雨。
君看贤首师，自视木与土。
与云亦奚期，况问色有五。
云何坐说法，瑞应乃如许。
休疑诸天集，未必众龙吐。
云空法如是，我说无说故。
堂中嫡孙在，客至当问取。
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