复邹忠公墓为谢子兰赋

有宋开国三百年,圣君哲后登才贤。
内无吕贾武韦祻,昭宪流裕远且绵。
宣仁垂帘辅哲庙,初政仿佛元丰前。
奈何权奸枋国命,党籍忠良俱左迁。
紫宫正位俨宸极,岂假巫祝循私偏。
非言搆狱狱词具,奉诏废作瑶华仙。
谋之者谁郝内侍,卯金刀氏相夤缘。
元符授册立为后,奸臣揣摩机已先。
维时忠公居諌省,从容奏对言便便。
属比祥符永平事,春秋大义星日悬。
孟后既废不可复,刘岂得擅中宫权。
遂良还笏为斥武,好礼上书因諌玄。
忠言逆耳竟远谪,徒步独上新州船。
贞哉贤母成子志,身落瘴乡甘弃捐。
端王嗣位肆大眚,放逐两载蒙生还。
寻复正言转司諌,三守剧郡亲蕃宣。
俄承天语询谏草,云付烈焰飞炎烟。
伪书一出那可辨,再由衡岳移漓川。
澹山寺中啼怪鸟,仙宫岭下流清泉。
精诚端能动天地,神物卫护非伪传。
豺狼载路尚猖獗,脱身虎口仍颠连。
放还未几瘴疠作,一病不起宁非天。
仅存馀息见故友,言以国事犹拳拳。
公也程门弟子列,存心慎独功弥专。
思陵赠谥发潜德,己死奸谀应凛然。
常州城北十里许,高坟累累官道边。
政和迄今二百载,子孙散落犁为田。
牛羊暮下蒿棘满,泪落行路兴哀怜。
谢君忼慨当世士,献书天府言数千。
建祠复墓限樵牧,新松稚竹清阴圆。
呜呼章蔡终贬窜,同恶岂能谋自全。
青山门外一抔土,尚有诸生加豆笾。
忠邪犹来难并立,不信请视思贤编。

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介绍

《复邹忠公墓为谢子兰赋》是明代诗人袁华的作品,该诗作表达了对历史英雄和贤臣的怀念以及对其遭遇的同情。这首诗通过生动的意象和深刻的寓意,展现了作者对历史事件和人物命运的深刻理解,以及对社会现实的关注。

《复邹忠公墓为谢子兰赋》是一首充满历史感慨与个人情感交织的诗。它通过对历史上某位忠良之士的描述,揭示了当时政治腐败、权奸当道的社会现实。诗中提到“奈何权奸枋国命,党籍忠良俱左迁”,表达了对于正直官员被陷害、流放的悲愤。同时,诗中也表现了作者对这位忠臣遭遇的深切同情,“贞哉贤母成子志,身落瘴乡甘弃捐”,体现了诗人对于其母因忠诚而遭受的命运的哀悼。

从艺术手法上看,《复邹忠公墓为谢子兰赋》运用了象征和比喻的手法,增强了诗歌的表现力。诗人通过对自然景物的描绘,如“紫宫正位俨宸极,岂假巫祝循私偏”,暗示了政治上的黑暗和权力斗争,同时也反映出诗人对国家未来的忧虑。此外,诗中还运用了典故,如“孟后既废不可复,刘岂得擅中宫权”,引用了历史上著名的政治斗争故事,增加了诗歌的历史感和文化深度。

从思想内容上讲,《复邹忠公墓为谢子兰赋》不仅是一首表达哀思的诗歌,更是一部反映作者对正义和道德坚守的颂歌。诗中的“非言搆狱狱词具,奉诏废作瑶华仙”等句子,表达了对那些因直言不讳而被贬谪的英雄们的敬仰,同时也反映了作者自己坚持真理、不畏强权的品格。这种对正义的执着追求,使得这首诗不仅仅是对过去历史的回顾,更是对未来的一种期许和警示。

《复邹忠公墓为谢子兰赋》是一首具有深刻历史意义和人文关怀的诗歌。它不仅反映了明代社会的复杂局面和文人的内心世界,也展现了作者对于正义和道德的坚守。这首诗作在文学史上占有重要的地位,对于后世的文学创作和研究提供了丰富的素材和启示。

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