始知造化惜颓波出自《纪申提学高行》，始知造化惜颓波的作者是：孙松寿。
始知造化惜颓波是宋代诗人孙松寿的作品，风格是：诗。
始知造化惜颓波的释义是：始知造化惜颓波：开始领悟自然界珍惜着事物的衰败过程。这里“造化”指自然界，“惜”表示珍惜，“颓波”比喻事物的衰落。整句诗意在表达诗人对自然界的深刻感悟，认识到即使是衰落的事物，自然界也对其抱有一定的珍惜之情。
始知造化惜颓波是宋代诗人孙松寿的作品，风格是：诗。
始知造化惜颓波的拼音读音是：shǐ zhī zào huà xī tuí bō。
始知造化惜颓波是《纪申提学高行》的第43句。
始知造化惜颓波的上半句是：无乃扶持有神物。
始知造化惜颓波的下半句是：畀以难能令一出。
始知造化惜颓波的全句是：始知造化惜颓波，畀以难能令一出。
始知造化惜颓波，畀以难能令一出。的上一句是：雍容去就良可观，无乃扶持有神物。。
始知造化惜颓波，畀以难能令一出。的下一句是：玉堂丈人风教手，一日得之几折屐。。
包含始知造化惜颓波这句的作品内容：
登堂悲喜动行人，里巷喧呼手加额。
珠还合浦已无憾，老蚌沙泥忍遗逸。
穷檐忽见相抱持，孺慕丹心始云毕。
一子来归咏白华，三家孝爱融春色。
雍容去就良可观，无乃扶持有神物。
始知造化惜颓波，畀以难能令一出。
玉堂丈人风教手，一日得之几折屐。
何不荐之陛下圣，蜀有孝子声藉藉。
奇人异行感至尊，凤诏褒华宠其实。
人间一日传万口，坐使浇风四方激。
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