哭王础尘十首

素车相送粤江边，生死论交二十年。 牛斗之间光尚在，如何埋得向黄泉。 注释： - 素车：指用白布做成的车，古代用以送葬。 - 粤江边：指的是广东的江河边。 - 生死论交：形容两人之间情谊深厚，无论生死都相互扶持。 - 牛斗之间：指北斗星与牵牛星之间的区域，也用来表示时间已经很晚了。 赏析： 这首诗是明代诗人陈恭尹的作品《哭王础尘十首》中的第十首。诗人通过这首诗表达了对友人深深的怀念之情

【注释】 武昌：今武汉市。王础尘：即王巩，北宋名臣、书法家和诗人，曾知洪州（今江西南昌）事。公元1042年（宋仁宗庆历五年），王巩被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使，在任上病逝。苏轼对友人之死深表哀痛。 “天道悠悠莫可知”：天象变幻无常，无法预知吉凶祸福。 “总是人间不成事”：世间人事，总是不如意，难以成全。 “廿年重活更何为”：已经过了二十年的光阴，现在又重新活着，究竟为了什么呢？ 【赏析】

【注释】： 金台：即金城，建业的别称。两纷纷：建业与金城都建有城池。麦秀：指丰收。成歌昔所闻：指《黍离》诗中的“知我心者，谓我心忧，不知我心者，谓我何求”，意思是说：“知道我的心的人，说我忧虑的是建业；不知道我的心的人，说我在寻求什么？”龙髯：指孙权。东西南北且为云：语出屈原《天问》：“何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？”意思是说：“哪里能找到一个圆满无缺的地方，使得四方都能归附

``` 献策曾承相国知，三加亲为结冠緌。 痛来礼数从兹绝，不独西台恸哭时。 注释：我曾向丞相进献过良策，三次参加科举考试并成功中举。悲痛袭来，从此断绝了礼节和仪容，不仅仅是在西台痛哭的时候。 赏析：这首诗是明代文学家陈恭尹的《哭王础尘十首》中的第十首。诗中，陈恭尹回忆了自己曾经向丞相进献良策，并三次参加科举考试并成功中举的往事。然而，悲痛袭来，从此断绝了礼节和仪容，不仅仅是在西台痛哭的时候

【注释】 长将：长久地。行迹：指行踪、足迹。寄天涯：寄身于天涯。三十：指三十岁。鳏居：无妻无子，独自生活。君：对男子的尊称。大笑：大笑。何家：何处是家。 【赏析】 这是一首咏史抒怀诗。诗人借古喻今，慨叹自己的坎坷遭遇。 首句“长将行迹寄天涯”，说诗人的踪迹长久地被寄托在天涯海角，表达了诗人一生飘零不定的生活经历和感慨。 后二句“三十鳏居不自嗟”，说自己已到了三十岁还单身一人，没有妻室儿子

首先对这首诗逐句进行解释： 1. 高行唯与古为徒，戆直常师汲冢大夫。 注释：高尚的品行，只有和古代的人为伍才能做到；耿直的性格常常以古代的汲冢大夫作为榜样。 2. 身后有人思苦口，当时来毁更来谀。 注释：在别人死后，有人思念他的苦口良言；当时来的诋毁，又来了奉承讨好的声音。 接着是翻译： 1. 高行的品德只有和古代的人为伍才能达到，耿直的性格常常以古代的汲冢大夫作为榜样。 2.

天才敏妙不烦思，斗酒青莲信有之。 犹记小斋新柳发，三更和尽百篇诗。 注释：天赋聪明敏捷，思考问题不费力；饮酒后，灵感如同青莲般自然涌出。还记得小房间中新长出的柳枝，三更半夜时，我吟诵了一百首诗。 赏析：这首诗是诗人对自己才华的自信表述。他自认为是天赋聪明、思维敏捷的人，能够轻易地找到灵感，创作出诗歌来。他甚至认为，即使是在饮酒之后，这种灵感也能够自然涌出，无需刻意寻找。

注释： - 十行一目，古谁如：形容眼睛的视力非常好。 - 一盏青灯人白发：一盏青灯代表孤独和寂寞，人白发则暗示了生命的流逝。 - 病中犹不负居诸：即使在病中，仍然没有忘记自己的使命或责任。 赏析： 这首诗是诗人对一位名叫王础尘的人的赞美。诗人用“十行一目”来形容王础尘的视力非常好，这暗示了他有着超凡的观察力和洞察力。接着，诗人又用“强记宁惟七箧书”来称赞王础尘的记忆力极好。他能够记住那么多的书籍

注释 1. 眉须：眉毛和胡须。 2. 如画：像画一样。 3. 吟：诗歌的朗诵。 4. 至理清言：至高的哲理，清晰的言论。 5. 尽德音：完全表达道德的声音。 6. 忆雪楼：指王础曾居处的一座楼阁名。 7. 广陵曲：一种音乐形式或歌曲。 8. 绝于今：在今天不再流行。 译文 眉毛胡须都如同画一般，高亢地吟诵着清晰的诗篇；他的道德言论至真至纯，令人深感震撼。 回忆王础曾经居住的楼阁中

【注释】 （1）哭王础尘十首：这是杜甫为他的同乡、友人王础尘所作的挽诗。王础尘，字文举，河南人。天宝中，擢进士第，授秘书正字，累迁殿中侍御史。安史之乱，死于难，年五十三。 （2）先人土一抔：指死者的坟墓。一抔，土块，形容墓土小而少。 （3）炎洲：即海南岛。 （4）骨肉：指死者的子女。父母：指死者的妻子。 （5）衣冠：指死者生前的服饰。罗浮：山名，在今广东境内。 【赏析】