乾穹罗万象，坤垕承九霄。
赋人成泰宇，结构胡漂摇。
真宰莅灵台，旦夕万神朝。
龙光溢端冕，日月相为昭。
寸田何膴膴，车乘正翘翘。
招善不纳邪，邪慝居然消。
而我栖其中，相与真久要。
澄虑乃安步，于焉得逍遥。
采采东篱花，沿途盈翠条。
萱然生意满，众芳未尝凋。
那知广居外，秋声渐萧萧。
《广居篇梦中作》是明代诗人黄佐的作品，创作于明朝。这是一首充满哲理与玄思的诗歌，通过对自然万象的描绘，表达了作者对天地、宇宙以及人间秩序的独特看法。
《广居篇梦中作》中“乾穹罗万象，坤垕承九霄”两句展现了天地之大和宇宙之辽阔。在这里，乾为天，穹即高远；坤为地，垕即为承载。这象征着宇宙的广阔无垠与深邃神秘，体现了古人对于天地自然的理解。
“赋人成泰宇，结构胡漂摇”表达了人类在宇宙中的地位。在这里，赋人指代人类，泰宇即太平的世界；结构则意味着构建或构造。这句话意味着人类的努力可以塑造出一个和平安定的世界，而这个世界又如同漂浮不定的物体一般，随时可能受到外在因素的影响。这种表述反映出诗人对人类社会稳定性和人与自然和谐共处的思考。
“真宰莅灵台，旦夕万神朝”描绘了神灵的降临和众神的聚集。这里的真宰可以理解为主宰或神明，灵台则象征着神圣之所。诗人通过这样的描写，传达了对于神灵庇佑和正义力量存在的肯定。
“寸田何膴膴，车乘正翘翘”则以田地的肥沃和车辆的豪华为喻，表达出物质富足和社会繁荣的概念。寸田代表微小的土地，却能产出丰硕的果实；车乘则代表了富贵和地位。这两句诗不仅反映了诗人对物质文明的高度赞赏，也隐含着对社会公平和人民幸福的期望。
《广居篇梦中作》不仅以其深邃的哲理和丰富的想象力吸引了后世学者的关注，更因其在文学上的卓越成就，成为中国古代诗歌宝库中的瑰宝。
