乾穹罗万象，坤垕承九霄。
赋人成泰宇，结构胡漂摇。
真宰莅灵台，旦夕万神朝。
龙光溢端冕，日月相为昭。
寸田何膴膴，车乘正翘翘。
招善不纳邪，邪慝居然消。
而我栖其中，相与真久要。
澄虑乃安步，于焉得逍遥。
采采东篱花，沿途盈翠条。
萱然生意满，众芳未尝凋。
那知广居外，秋声渐萧萧。
乾穹罗万象，坤垕承九霄。
乾坤是中国传统文化中天地的代称，“乾”代表天，“坤”代表地，“穹”和“垕”分别形容天空的高远与大地的广阔。这句诗描述了天地之间的景象，象征天地之大。
赋人成泰宇，结构胡漂摇。
在这里，“赋人”指的是人类，“泰宇”指的是美好的居所。整句话的意思是，通过人类的智慧和努力，可以将我们的世界建成一个美好的地方。而“结构”可能是指建筑或结构，“漂摇”意味着不稳定或摇摆。这句诗可能是在描述人类的努力和智慧如何帮助我们建造出美好的家园。
真宰莅灵台，旦夕万神朝。
这里的“真宰”指的是至高无上的主宰或神明，“灵台”可能是指神灵居住的地方。这句话的意思是，神明降临到了我们的心灵之上，使我们能够与神灵交流。
龙光溢端冕，日月相为昭。
这里用“龙光”和“月”来比喻光明和智慧。”溢”意为充满。整句话的意思是，光明和智慧充满了人们的头脑，使得人们能够洞察事物的本质。
寸田何膴膴，车乘正翘翘。
“寸田”和“车乘”都是古代的计量单位，用于比较土地的大小和车辆的数量。这句诗可能是在表达，尽管土地面积不大，但是拥有足够的资源可以支持人们的生活。
招善不纳邪，邪慝居然消。
“招善不纳邪”意味着积极寻找善良的事物，而“邪慝居然消”则表示邪恶的事物最终会被消除。这句话可能是在强调，我们应该坚持正义，不被邪恶所诱惑。
而我栖其中，相与真久要。
“栖”意为居住，“相与”意为相互交往或陪伴。整句话的意思是，我在这个世界里找到了自己的归宿，并与他人建立了长久的关系。
澄虑乃安步，于焉得逍遥。
“澄虑”意为澄清思绪，“安步”意为悠闲地行走。这句诗表达了一种内心的平静和满足感，使人能够悠然自得地生活。
采采东篱花，沿途盈翠条。
“采采”意为繁多、丰富的意思，“东篱”是古代文人常用的典故，指陶渊明的田园生活。这句诗可能是在描绘美丽的景色，让人感受到大自然的魅力。
萱然生意满，众芳未尝凋。
“萱然”意为茂盛的样子，“生意”指的是生机勃勃。这句诗可能是在赞美春天的美好景象，万物复苏，生机盎然。
那知广居外，秋声渐萧萧。
“广居”指的是宽广的空间或者理想的境界。“秋声渐萧萧”则是指秋天的声音逐渐变得凄凉、萧瑟。这句话可能是在表达一种无奈的情感，因为外界的环境已经发生了变化，但我们仍然无法改变它。