旭日照南楹，商飙鸣北林。
众芳何靡靡，高怀独森森。
岂曰松柏姿，不为寒暑侵。
物性有奇赋，世俗谁知钦。
中夜神气复，见此天地心。
操存觉和适，三叠有鸣琴。
惟应郁罗上，可与言知音。

解析

第一句：旭日照南楹，商飙鸣北林

  • 旭日照南楹 - 旭日，即清晨的阳光。楹，古代建筑中的一种横梁。这句描述了早上阳光照耀在南侧的柱子上，象征着新的一天的开始和希望。
  • 商飙鸣北林 - 商风，即西风。北林，指北方的树林。这句描绘了西风在北边的树林中呼啸而过的景象，给人以清新、宁静的感觉。

第二句：众芳何靡靡，高怀独森森

  • 众芳何靡靡 - 这里用“靡靡”来形容花朵盛开时的美丽景象，但同时也暗示了花虽美却不持久。
  • 高怀独森森 - “高怀”，意指高尚的情操或志向。森森，形容高洁、坚强不屈的品质。这句表达了作者虽然身处美好环境中，但仍保持着自己高尚且坚定的情操和志向。

第三句：岂曰松柏姿，不为寒暑侵

  • 岂曰松柏姿 - 松柏，常用来比喻坚贞不屈的品质。此句反问，难道只有松柏有这种特质吗？
  • 不为寒暑侵 - 这句话表达了即使面对严寒酷暑，也依然能保持自己的本质不被外界环境所改变。

第四句：物性有奇赋，世俗谁知钦

  • 物性有奇赋 - 物性，指万物的特性。这里的“奇赋”指的是与众不同的特性和天赋。
  • 世俗谁知钦 - 世俗，指普通人或社会上一般人的看法。这句话的意思是，即使是自然界中那些被认为特别的地方，比如松树和柏树，也只是得到了人们表面上的认可，而真正的内涵和价值往往不为人所了解。

第五到七句：中夜神气复，见此天地心；操存觉和适，三叠有鸣琴

  • 中夜神气复 - 中夜，深夜之时。这里指的是深夜时分，人的心情和精神会有所变化，可能是从白天的喧嚣回归到了宁静。
  • 见此天地心 - 见到自己的内心世界与宇宙自然的和谐统一。
  • 操存觉和适 - 操存，保持操守和原则。这里的“和适”可能是指内心的平和与满足。
  • 三叠有鸣琴 - 三叠，这里可能是指多次重复或多次弹奏的动作。鸣琴，通常指弹琴的声音。这里指的是通过反复弹奏，使琴声更加悦耳动听，比喻做事能够达到娴熟的程度。

最后一句：惟应郁罗上，可与言知音

  • 惟应郁罗上 - 郁罗，是一种乐器名。这句话的意思是，只有在像郁罗这样美妙的乐器上，才能找到真正懂得欣赏它的知音。
  • 可与言知音 - 可以与之交流知音的人，意指找到了理解自己内心世界的人。

赏析

这首诗以自然景物为载体，通过对四季更替、日夜变换的描写，反映了诗人内心的感慨和对自然美的赞美。诗中运用了丰富的意象和象征手法，如“旭日照南楹”、“商飙鸣北林”、“物性有奇赋”等，展现了诗人对自然的深刻理解和感悟。同时，诗歌也表达了诗人坚持自我、不随波逐流的决心和态度，以及对知音难寻的感慨。整首诗语言简练而意境深远，是中国古代诗歌中的佳作。

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