五三异念同一仁出自《陈删定日华除广东宪取告中志深考古之语扁斋曰考古斋》，五三异念同一仁的作者是：曾丰。
五三异念同一仁是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。
五三异念同一仁的释义是：五三异念同一仁：意指即使五个人有不同的想法，也能达到相同的仁爱境界。这里强调的是即使个体观点多样，但最终目标或价值观可以是一致的。
五三异念同一仁是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。
五三异念同一仁的拼音读音是：wǔ sān yì niàn tóng yī rén。
五三异念同一仁是《陈删定日华除广东宪取告中志深考古之语扁斋曰考古斋》的第5句。
五三异念同一仁的上半句是：先即桁杨听之五。
五三异念同一仁的下半句是：圣贤典故公日新。
五三异念同一仁的全句是：五三异念同一仁，圣贤典故公日新。
五三异念同一仁，圣贤典故公日新。的上一句是：未从刀锯宥者三，先即桁杨听之五。。
五三异念同一仁，圣贤典故公日新。的下一句是：心从仁上勘得道，笔与民间点为春。。
包含五三异念同一仁这句的诗词的全文：
东都有人持汉斧，南国无人系周圄。
未从刀锯宥者三，先即桁杨听之五。
五三异念同一仁，圣贤典故公日新。
心从仁上勘得道，笔与民间点为春。
百未试一刑几厝，忘其劳绩况恩数。
天语疑由公出然，公心默与天通故。
持平已遂留何须，责难未了归可图。
课效九章三章外，游心千古万古初。
剖斗折衡还未可，非绵蕞莫矫丛脞。
结绳之外画冠馀，作古幸无嫌自我。
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