“喜、怒、哀、乐本体自是中和的,才自家着些意思,便过不及,便是私。”
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“喜、怒、哀、乐本体自是中和的,才自家着些意思,便过不及,便是私。”
先生说:“喜怒哀乐的本体自然是中和的,只要人们加了一些别的意念,便会过度或不足,于是就成了私欲。”
《传习录·卷上·门人陆澄录·四十四》是明代思想家王守仁的语录和论学书信集。王守仁(1472年-1529年),字伯安,号阳明,浙江馀姚人,因筑室于会稽山阴(今浙江绍兴)畔,世称“阳明先生”。他不仅在哲学上有深刻的造诣,更在教育、文学、政治等方面都有独到的见解。
王守仁的这一著作,主要记录了他在教学过程中的言行和思考,其中涉及许多关于心性修养、道德实践以及知行合一的问题。通过与学生们的对话,王守仁展现了他对于个人修养、学习态度以及人生哲学的深刻见解。这不仅是对后世学者的一种启示,也是了解明代思想文化的重要途径。