萧惠好仙、释。
先生警之曰：“吾亦自幼笃志二氏，自谓既有所得，谓儒者为不足学。其后居夷三载，见得圣人之学若是其简易广大，始自叹悔错用了三十年气力。大抵二氏之学，其妙与圣人只有毫厘之间。汝今所学，乃其土苴，辄自信自好若此，真鸱窃腐鼠耳。”
惠请问二氏之妙。
先生曰：“向汝说圣人之学简易广大，汝却不问我悟的，只问我悔的！”
惠惭谢，请问圣人之学。
先生曰：“汝今只是了人事问，待汝辨个真要求为圣人的心，来与汝说。”
惠再三请。
先生曰：“已与汝一句道尽，汝尚自不会！”
萧惠喜好佛家和道家之学。
先生警戒他说：“我年轻时也热衷于此，自以为有所收获，认为儒家不足为学。后来我在贵州龙场三年的经历，才发现儒家学说原来如此简易而高远，后悔自己枉花了三十年工夫。大抵佛、道之学的玄妙处与圣人之学相较只在毫厘之间。你今天所学到的，不过是其皮毛末节，就自我感觉良好到这种地步，岂不像似鸱鸮窃腐鼠！”
萧惠向先生请教佛道两家的玄妙之处。
先生说：“与你说过儒学的简易高远，你不问我为何有此感悟，却来问我所后悔的研学。”
萧惠惭愧谢罪，转而请问儒学。
先生说：“你现在只是表面功夫，等明辨是非真有了当圣人的心时，再来问我吧。”
萧惠再三恳请。
先生说：“已经跟你一句话说透了，你还是自己不理解！”
《传习录 · 卷上 · 门人薛侃录 · 三十》是明代儒学家王阳明及其弟子所记录的哲学对话和语录集，其中包含王阳明的主要观点和教学思想。下面将详细介绍这部作品：
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