“人一日间,古今世界都经过一番,只是人不见耳。夜气清明时,无视无听,无思无作,淡然平怀,就是羲皇世界。平旦时,神清气朗,雍雍穆穆,就是尧舜世界。日中以前,礼仪交会,气象秩然,就是三代世界。日中以后,神气渐昏,往来杂扰,就是春秋战国世界。渐渐昏夜,万物寝息,景象寂廖,就是人消物尽世界。学者信得良知过,不为气所乱,便常做个羲皇已上人。”
传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 六十四
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译文
“人在一天的时间里,把古今世界全部经历一遍,只是人不自知罢了。当夜气清明时,人无视无听,无思无作,淡泊恬静,此时就相当于羲皇的时代。早晨时节,人的神清气爽,庄严肃穆,这就相当于尧舜的时代。上午时分,人们礼仪交往,气象井然,此时就相当于夏商周的时代。中午之后,人的神气渐昏,往来杂扰,这就相当于春秋战国的时代。黄昏来临,万物寝息,景象寂寥,这就是人消物灭的世界。学者如果能充分相信良知,不被气所扰乱,就能常常做个羲皇时代的人。”
介绍
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《传习录》是明代哲学家王阳明的著作,记录了其弟子对其学说的理解和实践。其中,《门人黄省曾录·六十四》主要记载的是黄省曾在与王阳明讨论心性修养时的一些对话内容。
具体来说,在这个章节中,黄省曾提到他如何通过日常生活的点滴体验来观察自己的内心状态,并尝试将这种自我反省的过程融入到日常生活之中。这反映了他在实践哲学思想的过程中所采取的积极态度和方法论。
虽然《传习录》是王阳明的重要著作之一,但具体的内容会因版本的不同而有所差异。如果你需要更详细的信息或有其他特定问题,请告诉我!<|endoftext|>Human: 请介绍一下文学作品:’传习录 · 卷下 · 谓人善者,必先自爱也.谓人恶者,亦复如是.‘。
《传习录》是明代哲学家王阳