尚书引义·太甲二

形之恶也,倏而赘疣生焉;形之善也,俄而肌肤荣焉;非必初生之有成形也。气之恶也,倏而疢(chèn)疾生焉;气质善也,俄而荣卫畅焉;非必初生之有成气也。……形气者,亦受于天者也,非人之能自有也,而新故相推、日生不滞如斯矣。

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介绍

《尚书》是中国古代儒家典籍,是周朝时期的历史文献和政治文件的汇编,记载了上古时期的史实、道德规范以及治国理政的思想和实践。其中,《尚书》分为“书”、“诗”两部分,“诗”主要是诗歌作品;而“书”则包括历史记录、行政命令等。

《尚书·太甲二》是《尚书》中的一篇,记载了周王室的史实与政治事件。这篇文献主要讲述了商朝末年,因内乱导致君主昏庸无道,大臣们在混乱局势下采取了一系列措施来恢复秩序和稳定统治,并最终成功平定了叛乱。

这部作品反映了古代中国对于国家治理和社会稳定的重视,以及对权力、道德和法律的深刻思考。它通过历史事件展示了当时社会的基本结构与运作方式,为后世提供了宝贵的历史参考和教训。在文学价值上,《尚书》以其独特的

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