传到慧林花果盛出自哪里？传到慧林花果盛的全文

祖席今多雪窦孙出自《题雪窦和尚亲书偈后》，祖席今多雪窦孙的作者是：葛繁。 祖席今多雪窦孙是宋代诗人葛繁的作品，风格是：诗。 祖席今多雪窦孙的释义是：祖席今多雪窦孙，意指如今祖庭（寺庙的创始人或始祖的祭祀场所）的弟子或后代中，有很多人出自雪窦寺，即雪窦和尚的后代。这里“雪窦孙”指的是雪窦和尚的后裔。 祖席今多雪窦孙是宋代诗人葛繁的作品，风格是：诗。 祖席今多雪窦孙的拼音读音是：zǔ xí jīn

真机昔振云门路出自《题雪窦和尚亲书偈后》，真机昔振云门路的作者是：葛繁。 真机昔振云门路是宋代诗人葛繁的作品，风格是：诗。 真机昔振云门路的释义是：真机昔振云门路：昔日的真理机缘曾在云门宗的传承路上振兴。这里的“真机”指的是佛教中的真理机缘，“昔振”意味着曾经振兴，“云门路”指的是云门宗的修行道路。整句意思是说，在云门宗的修行历史中，曾经有过振兴真理机缘的重要时刻。

投策谢归涂出自《昆山慧聚寺集句》，投策谢归涂的作者是：葛次仲。 投策谢归涂是宋代诗人葛次仲的作品，风格是：诗。 投策谢归涂的释义是：投策谢归涂：投掷策杖，表示辞官归隐之路。策杖，古代老人或隐士所持的手杖，此处比喻辞官。 投策谢归涂是宋代诗人葛次仲的作品，风格是：诗。 投策谢归涂的拼音读音是：tóu cè xiè guī tú。 投策谢归涂是《昆山慧聚寺集句》的第44句。 投策谢归涂的上半句是：

须知叶落总归根出自《题雪窦和尚亲书偈后》，须知叶落总归根的作者是：葛繁。 须知叶落总归根是宋代诗人葛繁的作品，风格是：诗。 须知叶落总归根的释义是：叶落归根，意味着无论身处何方，最终都会回到自己的根源之地，比喻人无论经历多少曲折，最终都会回归到自己的家乡或本源。在这里，'须知叶落总归根'表达了人生的必然回归，暗示修行者应不忘初心，回归本心，回归自己的本源。 须知叶落总归根是宋代诗人葛繁的作品

南道勤王仗壮猷出自《挽张总管叔夜》，南道勤王仗壮猷的作者是：董俊。 南道勤王仗壮猷是宋代诗人董俊的作品，风格是：诗。 南道勤王仗壮猷的释义是：南道勤王仗壮猷：指在南方的道路上，勤于王事，显示出英勇和谋略。 南道勤王仗壮猷是宋代诗人董俊的作品，风格是：诗。 南道勤王仗壮猷的拼音读音是：nán dào qín wáng zhàng zhuàng yóu。 南道勤王仗壮猷是《挽张总管叔夜》的第1句。

襄阳果幸尚无忧出自《挽张总管叔夜》，襄阳果幸尚无忧的作者是：董俊。 襄阳果幸尚无忧是宋代诗人董俊的作品，风格是：诗。 襄阳果幸尚无忧的释义是：襄阳果幸尚无忧，意为：襄阳地区如果确实没有忧虑和困扰。这里“果”字表示确实，“幸”字有幸运、幸免于难之意，“尚”字表示仍然，“无忧”指没有烦恼或忧虑。整句表达了对于襄阳地区的安宁和幸运的肯定。 襄阳果幸尚无忧是宋代诗人董俊的作品，风格是：诗。