汉南又开风教源出自《岘山》,汉南又开风教源的作者是:黄通。
汉南又开风教源是宋代诗人黄通的作品,风格是:诗。
汉南又开风教源的释义是:汉南又开风教源:指在汉水以南的地方再次开启了传播文化和教育的源头。这里“风教”指的是文化和教育,“源”则表示起源或发源地。整句意思是说在汉水以南的地区,又重新开始了文化和教育的传播与发展。
汉南又开风教源是宋代诗人黄通的作品,风格是:诗。
汉南又开风教源的拼音读音是:hàn nán yòu kāi fēng jiào yuán。
汉南又开风教源是《岘山》的第62句。
汉南又开风教源的上半句是:
仙翁还作叔子庙。
汉南又开风教源的下半句是:
诚令身在名灭者。
汉南又开风教源的全句是:仙翁还作叔子庙,汉南又开风教源。
仙翁还作叔子庙,汉南又开风教源。的上一句是:南阳守睦祠子陵,浙东薄俗渐已敦。。
仙翁还作叔子庙,汉南又开风教源。的下一句是:诚令身在名灭者,放目仰视惭英魂。。
包含汉南又开风教源这句的作品内容:
而令公作若敖鬼,嗟我庸敢夸雄藩。
玉书寻许□祀典,庶令贤者终天存。
士民欢笑□□诏,□□日□新宫垣。
梁国入吴毁淫祠,泰伯子胥方独尊。
南阳守睦祠子陵,浙东薄俗渐已敦。
仙翁还作叔子庙,汉南又开风教源。
诚令身在名灭者,放目仰视惭英魂。
凤林古景绝无尽,未算水木兼兰荪。
山前游骑试思否,此山不直供翠樽。

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