乃得使实自我出自《录梦篇》，乃得使实自我的作者是：黄庭坚。
乃得使实自我是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。
乃得使实自我的释义是：“乃得使实自我”中的“乃得使实自我”可以释义为：最终实现真实的自我。
乃得使实自我是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。
乃得使实自我的拼音读音是：nǎi dé shǐ shí zì wǒ。
乃得使实自我是《录梦篇》的第32句。
乃得使实自我的上半句是：离水火而天兮。
乃得使实自我的下半句是：
荡然肆志兮。
乃得使实自我的全句是：故喜曲辕之栎以得祥，惊主人之雁以近祸。离水火而天兮，乃得使实自我。
故喜曲辕之栎以得祥，惊主人之雁以近祸。离水火而天兮，乃得使实自我。的上一句是：归占梦灵兮，盖天振吾过。矫心以循理兮，殆其沃水而胜火。。
故喜曲辕之栎以得祥，惊主人之雁以近祸。离水火而天兮，乃得使实自我。的下一句是：荡然肆志兮，又乌知可乎不可。。
包含乃得使实自我这句的诗词的全文：
春风乱思兮吹管弦，春日醉人兮昏欲眠。却万物而观性兮，如处幽篁之不见天。
试纵神而不御兮，如有顺心之洒然。委蜩甲而去化，乘白云而上仙。
因天倪而造适，观众妙之玄玄。风门阊阖而进予，帝示予以化物之甄。
予撼玄关而去牡，帝宴笑以忘言。吾见万灵朝明庭兮，冠佩如云烟。
名声毁誉之观兮，差无以异乎人间。息心于慕膻之蚁，会理于止水之渊。
与我游物之初兮，曰是可以解而县。不知其所以得兮，而冷然似有所存。
归占梦灵兮，盖天振吾过。矫心以循理兮，殆其沃水而胜火。
故喜曲辕之栎以得祥，惊主人之雁以近祸。离水火而天兮，乃得使实自我。
荡然肆志兮，又乌知可乎不可。
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