黄庭坚

这首诗的主题是表达作者对人生、国家和道德的看法，通过一系列的比喻和描写，展现了他对世事的洞察和对人生的思考。 “归欤怀哉，此邦不可以游。” 这里表达了他对于这个国家的不满和失望。他认为这个国家不值得他去游玩，这可能暗示了他对当前政治环境的不满。 “眷吾车而有柅，非河浒之无舟。” 这里的“眷”可以理解为依恋，而“柅”则是一种控制车辆的装置。作者在这里可能想要表达的是，虽然他有车辆

【注释】： 承天宝禅师赞 《敦煌变文集》 1. 灵山会上: 灵山，佛经中说为释迦牟尼成道之处，又称“灵鹫山”。 2. 得个消息: 得，得到；个，代词；消息，信息。即得到了佛祖的真传。 3. 达安城中: 达，通达、悟透；安，安稳；城，城池、城镇。即悟透人生真谛，心无挂碍。 4. 不落裷𩃫: 裷𩃫，衣襟，喻指尘世烦恼。即超脱世俗烦恼，不受污染。 5. 黄抚路口: 黄，黄色，佛教中代表五蕴之一；抚

《听履霜操》是一首充满哲理的诗词，它通过描绘自然景象和表达诗人的情感，传达了对人生、道德和社会责任的思考。下面将对这首诗进行逐句解析： 1. 诗句原文： 灵宫窈窕兮寒夜永， 篁竹造天兮明月下影， 木叶陨霜兮秋声动。 2. 译文注释： - “灵宫”指高远清幽的地方，“窈窕”形容其深邃幽静。 - “篁竹造天”中的“篁竹”，指竹林，象征高洁；“造天”，形容竹子挺拔向上，直冲云霄。 -

译文： 听履霜操 （听到履霜操，）顿时感觉仿佛它的声音就从我的手指间流出，我的心灵仿佛也随之颤动。 声音的发出，就像深挖到了它的源头。 枯薪三尺，惟学林也。 （枯木上的柴火只有三寸长，但仍然能燃烧。） 注释： - 履霜操: 指《礼记·乐记》中提到的“履霜操”，是古代的一种乐器。 - 蹙然: 形容动作迅速、紧张的样子。 - 浩然: 形容气势浩大、宽广。 - 钩其深也:

注释： 1. 蒿下蹄间，斥鴳饮啄。——在草丛中，小雀子们争抢食物，喝着水吃着食。 2. 争雄穹枝，竿网将作。——小雀子们争先恐后地飞向高高的树梢，准备在那里筑巢安家。 3. 蝉嘒竹间，自谓得己。——蝉儿在竹林里发出清脆的声音，自以为找到了理想的家园。 4. 螗螂从之，鸡鸣不已。——螳螂也紧随其后，不停地鸣叫。 赏析： 这首诗描绘了一幅生机勃勃的春天景象。诗中的小雀子们在草丛中争抢食物

这首诗是一首赞美观音菩萨的诗歌，通过对观音菩萨形象的描绘和赞颂，表达了人们对观音菩萨慈悲为怀、救苦救难的崇敬之情。下面是对这首诗逐句释义： 1. 知命弟观音赞 - 注释：知命指的是明白命运，知道自己的命运。 - 赏析：这是诗的开头，表明了创作此诗的目的，即赞颂观音菩萨的慈悲与智慧。 2. 普陀岩大圣，应身三十二。 - 注释：普陀岩是观音菩萨的道场，大圣指的是观音菩萨

不二法门无别路，诸方临水不敢渡。 鹙子怕沾天女花，花前竹外是谁家。 诗句释义： 1. “不二法门无别路”： - “不二法门”指的是最高的真理或法门，没有其他的路径或方法可以超越。 - “无别路”意味着这是唯一正确的途径，其他所有尝试都是徒劳的。 - “诸方临水不敢渡”描绘了一种谨慎和畏惧的态度，象征着对未知或错误的回避，不敢涉足。 2. “鹙子怕沾天女花”： -

注释： 1. 前波法涌: 这一句意味着前一个波浪中佛法的涌动。"法"在佛教中是指佛陀所教导的一切教义、修行方法等，这里指的是佛法的波动和流动。 2. 后波大通: 表示下一个波浪是佛法的大流通。"大通"可能暗指佛法广为传播、深入众生内心。 3. 大通法涌: 这一句描述佛法像泉水一样涌出，充满了生命力和活力。 4. 彻底澄空: 意味着彻底地消除一切障碍，达到纯净和无瑕的状态。 5. 圆照愿海:

这首诗的作者是唐代诗人白居易，题目是《宝梵大师真赞》。下面是对诗句的逐句释义和赏析： 1. 宝梵大师真赞（译文）：赞扬宝梵大师的高尚品德。 注释：赞美宝梵大师的品质如同珍宝一样珍贵，他的德行如佛法般深远。 2. 穆然而肃（译文）：庄重而又严肃。 注释：形容宝梵大师的举止庄重，给人以敬畏的感觉。 3. 熙然而温（译文）：温和而又愉悦。 注释：形容宝梵大师的性格温和，能够给人带来愉快的心情。

这首诗的主题是观音菩萨，强调观世音菩萨的神通广大和慈悲为怀。全诗以观音菩萨救度众生为主题，通过描绘众生遭受的痛苦，来赞美观世音菩萨的慈悲与智慧。 第一句：“众生堕八难，身心俱丧失。” 描述了众生陷入各种苦难，身心俱失。八难是指人生中的八大痛苦，包括生老病死等。这句话表达了对众生遭遇苦难的同情和理解。 第二句：“惟有一念在，能呼观世音。” 强调了观世音菩萨的存在，只要心中有一念