待外物而造适兮出自《悼往》，待外物而造适兮的作者是：黄庭坚。
待外物而造适兮是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。
待外物而造适兮的释义是：待外物而造适：根据外物环境来创造适宜的内心状态。
待外物而造适兮是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。
待外物而造适兮的拼音读音是：dài wài wù ér zào shì xī。
待外物而造适兮是《悼往》的第32句。
待外物而造适兮的上半句是：何异木末之有狂风。
待外物而造适兮的下半句是：固不若放之自得之场。
待外物而造适兮的全句是：待外物而造适兮，固不若放之自得之场。彼庄生之一缶兮，亦何异荀氏之神伤。
待外物而造适兮，固不若放之自得之场。彼庄生之一缶兮，亦何异荀氏之神伤。的上一句是：自我先兮一无穷，在我后兮亦一无穷。六七十便了一生兮，何异木末之有狂风。。
待外物而造适兮，固不若放之自得之场。彼庄生之一缶兮，亦何异荀氏之神伤。的下一句是：吾固知藏于天者至精，交于物者甚粗。饮泣为昏瞳之媒，幽忧为白发之母。。
包含待外物而造适兮这句的诗词的全文：
西风悲兮败叶索索，照陈根兮秋日将落。仿佛兮梦与神遇，顾瞻九泉兮岂其可作。
俄有悲秋之羽虫兮，自伤时去物改，拥旧柯而孤吟。
四郊莽苍声断裂兮，久而不胜其叹音。平生之梗概兮欲萧萧而去眼，将绝之言语兮忽历历而经心。
谓逝者有知兮，何喜而弃此去也。谓逝无知兮，谁职为此梦也。
凭须臾之不再得兮，哀此言之不予听。回廊窈窕月皓白兮，无复曩时之履声。
揽平生之馀制兮，芗泽其犹未沫。虽飘飘其日败兮，吾不忍改其此佩。
愁薨薨其中予兮，如醳酒之不化。欻别离之几时兮，谁与此夏日冬夜。
自我先兮一无穷，在我后兮亦一无穷。六七十便了一生兮，何异木末之有狂风。
待外物而造适兮，固不若放之自得之场。彼庄生之一缶兮，亦何异荀氏之神伤。
吾固知藏于天者至精，交于物者甚粗。饮泣为昏瞳之媒，幽忧为白发之母。
忧来泣下不可安排兮，如孟津之





















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