夏日喜雨写怀 其十

圣主崇儒术，新开白玉堂。
文章陋秦汉，礼乐洽虞唐。
制作衣冠盛，恢弘运祚昌。
吾儒膺宠遇，献纳愧班扬。

《夏日喜雨写怀 其十》是明代文学家金幼孜的一首诗。金幼孜作为明朝的一位官员，他在这首诗中表达了对圣上尊崇儒术、开设白玉堂的赞美之情，同时也抒发了自己在文章中感到自愧不如古人，以及礼乐之治得到恢复时的豪情壮志。

诗中“圣主崇儒术”一句展现了作者对明君治国理政理念的支持和推崇。他通过对秦汉文章的批评，指出了历史上文章的不足之处，并强调了虞唐时期的礼乐制度达到了一个高度，这反映了作者对文化传统的尊重和继承。

在“制作衣冠盛，恢弘运祚昌”中，作者通过描述制作衣冠之盛与国家运势昌盛之间的关系，体现了他对国家繁荣稳定的期望。同时，诗人也表达了自己虽被朝廷重用，却因才学不足以与之相比而感到惭愧，这种矛盾的心理在他的诗句中得到深刻的体现。

金幼孜在诗中还流露出对于自身才能的自信以及对历史人物班扬的自谦之情。他的诗句不仅展现了个人的抱负与情怀，也折射出那个时代文人士大夫的共同追求——渴望被朝廷重视，为国效力。

《夏日喜雨写怀 其十》不仅仅是一首表达个人情感的诗歌，它还承载着深厚的文化价值和时代背景。通过对这首诗的阅读和解读，人们可以更深入地了解明代的政治环境和文化氛围，以及那个时代文人士子的忧国忧民之情。