隋丁道护书启法寺碑

隋书罕署名,道护碑传二。
开皇仁寿年,兴国启法寺。
后来信居上,书老笔亦恣。
六一得其精,胡乃杨本嗜。
一夔殊已足,观乐他且置。
骨体肖龙藏,倍溢妍华致。
化度虽后尘,右方阐缄秘。
悦生堂不录,销夏篇不记。
两家印篆留,近入义门笥。
气压集古千,源导贞观四。
其文颂金像,颇说佛灵异。
我闻菩提法,妙具千手臂。
法法皆圆通,始了第一义。
丁真合同参,谁问楞伽字。

阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体),仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权,请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。

介绍


《隋书·卷六十六》

人物简介

隋丁道护,字元达,京兆万年人也。

碑文内容概要

碑文中记载了隋朝时期一位名叫丁道护的官员在佛教寺庙中书写法律条文的情况。这段文字详细描述了他在法寺(即佛寺)内撰写并宣读这些法律条文的过程,并强调其重要性和合法性,体现了当时社会对法律和宗教信仰的一致性追求。

作品类型

碑刻

文学价值

此碑是研究隋朝时期佛教与法律关系的重要文献。它反映了当时社会对于法律和宗教的重视程度以及两者之间的和谐共存。通过这段文字,我们可以了解当时的法律体系如何被纳入到佛寺文化中,并且体现了丁道护作为官员在执行法律时所展现出的专业性和责任感。

文学意义

此碑文展示了隋朝时期佛教与

相关推荐