袁生至孝。乡国人争道。身既隐，亲将耄。鸳雏依膝下，瑞映金光草。五十载慈颜，今日方成笑。
殊有超宗肖。骨相生来好。竹马戏，斑衣导。骅骝驰上苑，圭璧登天庙。羡只羡重堂，百岁九熊教。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。
千秋岁 · 为吴门袁生题霜哺篇册
介绍
它由吴文英所作，内容为：秋风又摇翠竹，晚花犹缀红裙袖。歌尘飞不到，愁与西风有。霜哺。
新词写就凭谁寿。莫惜一杯同一笑。从今休更唱，醉里江南旧。归不。
不知今夜扬州瘦。
赏析：
“秋风又摇翠竹”一句，写秋色，点明时令，而以“翠竹”起兴，则暗含着对袁生人品的赞美。“晚花犹缀红裙袖”句，承上，描写袁生的服饰打扮，既表现了作者对袁生外貌特征的精细观察，也暗示了袁生的身份、地位，以及其生活情趣的高雅不俗。“歌尘飞不到，愁与西风有”两句，写景抒情，情中写景，把秋日的凄清气氛渲染得淋漓尽致。“歌尘”，指歌舞中的尘土。“愁与西风有”句，是说秋天的萧瑟之气与人的忧愁之情交融在一起。
“霜哺。新词写就凭谁寿。”两句，写《霜哺篇》创作的过程。“霜哺”，借喻新词，即指《霜哺篇》。“新词写就凭谁寿”，意思是说《霜哺篇》写成之后，该由谁来祝贺呢？“凭谁”，是虚指。作者在这里巧妙地运用了一个典故。据《晋书·阮籍传》记载：阮籍嗜酒好食，善弹琴，能诗文，喜游山玩水。嵇康曾劝他不要这样任性放纵地生活，阮籍却说：“我方外之人，不足与计。”后来嵇康被司马氏杀害，阮籍闻讯后，便大哭一场，从此闭门读书，不再出门。这两句诗的意思是说：新作的《霜哺篇》写成之后，该由谁来祝贺呢？“凭谁”，是虚指。这里用典是为了表明自己的超然物外之态。《霜哺篇》是一首咏物小词，词人通过对霜、露等自然界现象的描写，寄寓了作者的人生感慨和志趣。全词在写作方法上别具一格，先写景，后抒情，再议论；情景交融，浑然一体；语言清新婉丽，音律和谐悦耳。