路经弹汗州，因作《弹汗行》。自昔蒙古长，原有汗之称。
长城以北东西亘，各据部落雄相争。文皇欲弹压若辈，边州因以此额泐岩城。
而何四夷君长上尊号，既笑却之，后乃赐书四夷遂用可汗名。
《弹汗行》，漫言唐事试言我皇清。四十九旗为旧属，久去汗号，惟以王公带砺百世荣。
四喀尔喀实后附，仍其汗号乃我皇祖沛恩宏。朕虽不德定准部，亦存其汗号都尔伯特，至今世录其孙曾。
其余自作孽，覆祀非我黩武逞佳兵。最后土尔扈特自归顺，仍其汗号无庸更。
《弹汗行》，何须弹压惟廑怀柔情。各部人觐循兹以入京，亿万斯年，受恩保土与国享升平。
《弹汗行》是一首由清代乾隆皇帝弘历创作的杂言诗。这首诗不仅体现了弘历对国家边疆治理的深刻理解，也反映了他对民族文化和历史传统的尊重与继承。
诗中描述了蒙古高原的地理特征和民族分布。《弹汗行》提到“自昔蒙古长，原有汗之称”，这反映出当时蒙古地区的政治格局和族群关系。长城作为中国古代防御体系的重要组成部分，在诗中被提及为“长城以北东西亘”，这不仅描绘了地理景观，同时也象征着国家的边界和安全。
诗中表达了对边疆民族的治理策略。《弹汗行》中提到“文皇欲弹压若辈，边州因以此额泐岩城”，显示了乾隆帝试图通过某种手段来稳固边疆，确保国家的安全。然而，他并未采取过于强硬的手段，而是选择了较为温和的方式来处理边境问题，如赐书四夷以可汗名，这反映了他的开明政策和对不同民族的尊重。
诗歌传达了一种文化自豪感和历史责任感。《弹汗行》通过对唐事的比喻和对清朝历史的回顾，展现了诗人对国家和民族的深厚情感。诗中的“何须弹压惟廑怀柔情”表达了一种超越军事手段，更注重文化和情感交流的理念。这种理念在当时的社会环境中显得尤为难能可贵，体现了诗人对于和谐共处、共同发展的追求。
《弹汗行》不仅作为文学作品具有很高的艺术价值，同时也是研究清代历史和文化的重要文献。诗中所蕴含的思想和情感，至今仍为后人所共鸣，其影响力延续至今日。通过对这首诗的深入分析，人们可以更好地理解清代的历史背景和文化特点，以及清朝与周边民族之间的关系。
《弹汗行》不仅是一首诗，更是一座桥梁，连接着过去与现在，将古代的智慧和现代的观念相融合。它提醒我们，在全球化的今天，保持文化的多样性和民族的独特性同样重要。同时，它也激励人们在面对国际事务时，能够借鉴过去的智慧，用更加宽容和理解的心态去处理问题。
