三贤庙里赵家干净土，太岁在亥民无主。龙为鱼兮鼠变虎，无赖参军作开府。
长江上下传之羽，日星倒落天无柱。女娲炼石竟何补，幽囚野死事已古。
世乃妄传尧舜禹，公悲庙社颈系能，组以礼义作干橹。
黄农忽焉我心苦，巫阳下招魂不聚，雷填填兮泣风雨。
《书赵焕文死节传后》是曹家达创作的一首诗。这首诗通过对赵焕文的赞美，展现了其忠诚和牺牲精神。
这首诗在艺术形式上具有一定的创新和探索。通过运用生动的比喻和象征手法，诗人曹家达赋予了赵焕文以深厚的情感色彩和崇高的精神价值。诗中的“龙为鱼兮鼠变虎”等句子，不仅形象地描绘了赵焕文面对困境时所展现出的勇气和智慧，也反映了他内心的坚定和不屈。这种艺术表现手法使得诗歌更加生动、感人，能够引发读者的共鸣和思考。
从思想内容的角度来看，《书赵焕文死节传后》体现了对忠诚与牺牲精神的颂扬。赵焕文的故事不仅是个人的悲壮，也是民族精神的一种体现。在历史的长河中，像赵焕文这样的人物并不鲜见，他们用自己的生命诠释了什么是真正的忠诚与奉献。这首诗通过对赵焕文事迹的描述，传达了一种超越个人命运，追求更高理想和价值的价值观。
曹家达的个人经历也为这首诗增添了独特的色彩。作为一名晚清时期的文人，他经历了时代的变迁和社会的动荡。这些经历让他对国家的命运和个人的处境有了更深刻的认识和理解。因此，在创作《书赵焕文死节传后》时，他能够从更高的视角来审视和评价赵焕文的事迹，从而使得作品具有更加深厚的思想和艺术内涵。
从历史和文化的角度来看，《书赵焕文死节传后》不仅是一首文学作品，更是一份历史文献。通过对赵焕文故事的叙述，诗人曹家达为后人留下了珍贵的文化遗产，同时也引发了人们对于历史、文化及个人命运的思考。这种文化传承的价值远远超出了诗歌本身的意义，成为了连接过去和未来的重要桥梁。
《书赵焕文死节传后》是一首具有深刻思想内容和艺术表现形式的文学作品。它不仅展示了个人英雄主义的精神风貌，也反映了社会对忠诚与牺牲的尊重和赞颂。这首诗通过对赵焕文事迹的叙述，传递了一种超越时间的精神力量，成为值得后人学习和传颂的经典之作。
