答友人论画

老雨胸中画一幅，南海以南北岳北。
平生嗜画故眈游，须鬓将无笔头黑。
三晋云山落吾手，盘礴惟酣王黑酒。
西园死后竟无人，耳鉴徒多寒具友。
友中马盛最称神，并有屠朱华孟陈。
十年一别半生死，砚前不见西山春。
扬州张镠奚毕替，云间复园万李契。
张黄吕谢岭南豪，杨戴金袁游客最。
更从方外得三人，吏隐中间亦逢四。
其余画友尚纷纷，屈指寰中难悉记。
群公大半诗酒星，不断青山屐底青。
手涂脚蹴尽生气，不比俗工徒绘形。
形神之间判今古，慧悟从心不能语。
天机急电失难追，王宰空劳李徒苦。
君虽读书少游历，万卷安能从笔出。
到眼云烟且静看，师人不若能师物。
金奁玉轴悉尘腐，各有灵台一方血。
文章如面不须同，同便非吾万事一。
君今学画先学痴，痴是专心别无说。
虎头子久工痴人，何事不痴能得绝。
君痴但取娱情休，袜材龌龊金带羞。
不朽休凭数张纸，男儿自可致千秋。

“答友人论画”是唐代文学家韩愈在《归田录》中的一篇散文，它主要回答了朋友关于绘画的看法。

韩愈认为，绘画应该注重表达人物的精神状态和内在情感，而不是仅仅描绘外貌和细节。他举例说，画家在画马时，应该注重马的精神气质和动态表现，而不仅仅是它的外观特征和姿态。他还强调，画家应该注意捕捉人物的内在情感和精神世界，而不是仅仅停留在表面的形象上。

韩愈还提到，绘画不应该追求华丽繁复的技巧，而是应该注重简洁自然的表现手法。他举例说，画家在画山水时，应该注重山石的形状和质感，而不是追求华丽的装饰和技巧。他还强调，画家应该注意把握自然的规律和美感，而不拘泥于传统的形式和技巧。

韩愈在“答友人论画”中提出了自己对于绘画艺术的独特见解，强调了绘画应该注重表达人物的精神气质和内在情感，以及追求简洁自然的表现手法。这些观点对后世的绘画艺术产生了深远影响。