一峰迎日满清晖，绿瓦红墙委断扉。
去劫百年犹未复，烂泥诸佛竟谁皈。
古无创业残文教，水欲分湖涌翠微。
曾为敕题金碧榜，空山无罪亦招非。
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过灵隐寺见洪杨劫后遗迹
介绍
文学作品《过灵隐寺见洪杨劫后遗迹》是一首七言律诗，由近现代诗人黄节创作。该作品通过描绘灵隐寺的历史背景和自然景观，表达了诗人对历史沧桑的感慨以及对自然美景的赞美。以下是对该作品的具体介绍：
诗歌原文：
一峰迎日满清晖，绿瓦红墙委断扉。
去劫百年犹未复，烂泥诸佛竟谁皈。
古无创业残文教，水欲分湖涌翠微。诗歌赏析：
- 意象生动：这首诗以灵隐寺为主体，通过“一峰”、“清晖”、“绿瓦红墙”等形象描写，构建出一个宁静而古老的寺庙景象。这些意象不仅描绘了寺庙的外观，也暗示了历史的沉淀与时间的流逝。
- 情感深沉：诗人通过对寺庙废墟的描述，表达了对历史的哀思和对文明消逝的惋惜。同时，也流露出一种超脱物外的淡然和对自然之美的赞叹。
- 哲理意味：诗中的“去劫百年犹未复，烂泥诸佛竟谁皈”一句，蕴含着深刻的哲理意味，反映出诗人对于信仰、理想和人类存在意义的思考。这种思考超越了具体的历史事件，触及了人类共同的精神追求。
- 艺术价值：作为一首七言律诗，《过灵隐寺见洪杨劫后遗迹》在艺术上具有一定的价值。它不仅体现了中国古典诗歌的形式美，也展现了诗人独特的审美情趣和艺术才华。
- 文化背景：
- 历史事件：诗中提到的“洪杨劫后遗迹”，指的是太平天国运动后遗留下的遗址。这场运动在中国近代史上留下了深刻的烙印，对中国文化和社会产生了深远的影响。
- 寺庙历史：灵隐寺是中国历史悠久的佛教名刹之一，其建筑风格和文化底蕴反映了中国宗教文化的深厚底蕴。黄节通过描写灵隐寺的遗迹，间接表达了对中国传统文化和历史的尊重和怀念。
- 创作背景：
- 创作年代：黄节是近现代诗人，生活在一个动荡的历史时期，他的诗作往往带有时代的痕迹和历史的色彩。因此，《过灵隐寺见洪杨劫后遗迹》的创作背景可能与当时的历史环境和社会氛围紧密相关。
- 个人经历：黄节的个人经历也可能影响了他的诗歌创作。作为一个深受传统文化熏陶的文人，他对历史事件和文化遗迹有着深厚的感情，这也反映在他的诗歌中。
《过灵隐寺见洪杨劫后遗迹》不仅是一首诗歌，更是一部蕴含丰富历史信息和艺术价值的文学作品。通过对这首诗的深入解读，人们可以更好地理解中国古代的文化和历史，以及诗人对它们的独特感悟。