能不作僧语，自然得好诗。
才华本天授，刊落亦何为。
独爱借公集，雅多儒者词。
心清气雄杰，世外想英姿。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。
读借公完玉堂诗稿
介绍
《读借公完玉堂诗稿》是清代杨炳春创作的。《读借公完玉堂诗稿》不仅展示了杨炳春的文学才华，还体现了其深厚的儒雅情怀和对诗歌艺术的理解。
从内容上看，杨炳春通过这首诗表达了他对于诗歌创作的态度和审美追求。”能不作僧语，自然得好诗”这一诗句，强调了诗歌创作的真诚与自然，认为只有不做作、不矫揉造作的作品才能打动人心，这是杨炳春在诗歌创作中始终坚持的原则。这种追求真实自然的审美态度，使他能够更好地捕捉生活中的诗意，从而创作出既有艺术价值又能触动读者心灵的作品。
从风格上看，杨炳春的诗歌具有很高的艺术价值。他的诗歌语言优美，意象丰富，充满了文人的才情和儒者的雅致。通过对《读借公完玉堂诗稿》的赏析，人们可以看到杨炳春如何巧妙地运用各种修辞手法，使得整首诗既充满哲理又不失美感。这种风格的形成，离不开他对前人诗词的深入研究以及对传统文化的深厚理解。
从文化传承角度看，这首诗不仅是杨炳春个人的文学成就，也是中国传统文化的重要组成部分。在当代社会，诗歌作为一种艺术形式，承载着丰富的文化意义和社会价值。通过对古代诗歌的学习和研究，可以更好地了解中国传统文化，增强民族自信心和文化自觉。同时，这也有助于推动中华优秀传统文化的传承与发展，使古老的诗歌艺术焕发新的生命力。
《读借公完玉堂诗稿》不仅是一首表达杨炳春个人情感与见解的诗歌，更是一篇展现其诗歌艺术魅力和深厚文化底蕴的经典之作。通过对这首诗的欣赏和学习，人们可以更加深刻地理解中国传统文化的魅力，感受到古代文人对诗歌艺术的执着追求和卓越贡献。