崖山尚住宋遗民，文陆当年事苦辛。
穷海不春犹正朔，孤航无土自君臣。
忠魂郁作潮头怒，浩气蒸成蜃阙新。
异代流风多感激，草间时有纳肝人。
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羊城杂咏
介绍
《羊城杂咏》是清代诗人潘耒创作的一首诗，描绘了广州（羊城）的风土人情和历史遗迹。以下是对这首诗的介绍：
作者背景：潘耒，字次耕，又号稼堂，晚号止止居士。他出生于江苏吴江，是顾炎武的弟子。康熙年间，因为博学鸿词科而被举荐，最终被授为检讨，并参与了《明史》的纂修工作。尽管在博学上有所成就，潘耒却因直言进谏而遭到忌恨，最终降调归里。他的一生喜欢旅游，留下了许多记述游历的作品。除了诗歌创作，他还撰写了《遂初堂集》、《类音》等著作。
诗的原文：《羊城杂咏》原文如下：崖山尚住宋遗民，文陆当年事苦辛。穷海不春犹正朔，孤航无主自君臣。忠魂郁作潮头怒，浩气蒸成蜃阙新。异代流风多感激，草间时有纳肝人。
诗的翻译与赏析：这首诗以七言律诗的形式呈现，表达了对广州（羊城）历史遗迹的缅怀。首句“崖山尚住宋遗民”意味着虽然经历了历史的变迁，但某些地方仍保留着宋朝遗民的气息；“文陆当年事苦辛”则反映了那个时代文人的生活困境及其经历的艰辛。第二句“穷海不春犹正朔”，表现了广州在历史上的特殊地位，即使处在偏远之地，依然保持着中原正统的节气。接下来的“孤航无主自君臣”，则通过孤航的意象，表达了诗人对自由和命运的思考。最后两句“忠魂郁作潮头怒，浩气蒸成蜃阙新”以及“异代流风多感激，草间时有纳肝人”，则是对广州历史和文化的颂扬，同时暗含对那些为国捐躯的英雄们的敬仰之情。
《羊城杂咏》不仅是一首表达对广州历史和文化情感的诗歌，更是对那个时代文人生活状态的深刻反思。通过对这首诗的学习和欣赏，人们不仅可以更深入地理解中国古代文化的历史脉络，也能从诗人细腻的感情表达中感受到中华文化的深厚底蕴。