功甫诗无字，清息转肠腑。
奥如中一径，水竹萦深阻。
我尝窥其藩，穹烟淡遥伫。
颇疑此别派，金华或初祖。
七年捐音声，无弦亦不抚。
一夕天风还，涧户出宫羽。
儿童逐饧担，苦柏畏噍咀。
政恐念沟中，徒能作苦语。
潘功甫禁诗数年近复有作寄此奉怀’是一首七言古体诗，作者是唐代诗人李嘉祐。这首诗的全文如下：
潘功甫禁诗数年近复有作寄此奉怀
潘功甫，字圣臣。大历初为左拾遗，坐王缙党出为汝州别驾。德宗幸奉天，与王仲舒等俱入觐于行在，拜谏议大夫。
帝曰：“卿比来有何所闻见，可以献替者？”对曰：“臣闻天子以四海为家，不当以一州自处也。”帝曰：“然。今四方无事，何事不可为？”功甫曰：“方今天下无事，陛下欲求治耳。夫人主之职莫大于礼，礼莫大于敬，敬莫大于忠。昔周公吐哺握发以待诸侯，故能朝诸侯；孔子乘桴浮海而望唐、虞，故能兴太平。今四夷未宾，百姓未安，宜思其始，则天下可定也。”上深然之。于是赐金紫光禄大夫，仍赐绯袍、龟带及金鱼袋。
帝曰：“卿既知君臣之分，又能论天下之事，诚所谓社稷之臣也。”功甫奏曰：“臣非有才能堪当重任，但力言时政得失，以裨圣虑尔。”
帝曰：“卿所言多矣！”因问曰：“近日有何事可纪？”对曰：“近日禁诗数年，又近有作。臣窃惟诗道衰落，由来已久。”帝曰：“何也？”对曰：“《三百篇》至今尚存，而汉、魏以来，作者极多，其间高妙不及古人，或不能押韵，或不拘格律，皆谓之杂诗。至如齐文宣帝高洋每引客论文义，援琴鼓筝，继以丝竹，命群臣赋诗，并令乐正歌之，名曰‘内人’。后齐亡，周师入鄴，邺中士子犹传诵之。至隋文帝开皇年间，诏天下公私文翰，并宜遵用今体。于是天下风靡，学者如云，或在朝之士，或闾阎之伍，罔不讽咏相属焉。逮乎近代，益以声律谐靡，不复沿袭古法。其有警句，往往在篇什之外。如贺知章之“镜湖三百里，菡萏发荷花。”张说之”三更月。万籁静。照堂前轩后檐明。”皆当时所称是也。”上曰：“甚善。”对曰：“臣闻文章合为时而著，歌诗合为事而作。若乃绮丽淫艳之词，则又不然。”上然之。
又曰：“顷岁朝廷颇亦雅颂杂揉。自元和以来，遂无足观者。”上曰：“卿谓何哉？”对曰：“元和以后，好为怪奇僻涩之语。自古为文，未尝专以此相尚。如杜子美之诗，韩退之之文，皆足以兴人伦、动天地、耸万物、惊风雨者也。至于子美，尤工于短什小诗，盖所谓‘小收手’者也。今之作者，虽务于纤巧，而昧于规摹，是眩俗苟行，非崇雅之道也。”
上深然之，因曰：“朕今即位之初，志欲革去浮薄。然文风已成，一时之间难变旧习。”对曰：“臣以为帝王之兴废，自有时节；文章之盛衰，各有制作。今虽欲变其弊，犹恐未能尽革也。”上曰：“然。卿可谓知言。”因命左右取酒赐焉。上曰：“向者卿所进言，朕甚嘉之。卿且饮此以助诗兴。”对曰：“陛下圣明，四海承化，臣岂敢辞！”因举觞再拜。
帝曰：“朕方欲使中外无事。”对曰：“臣愚谓当今之时，唯兵革是急，戎马不解，然后可以镇安中国。若四方无事，则天下安矣。”上曰：“卿言之有理。”
帝曰：“朕将北征幽蓟。”对曰：“臣闻先王之伐，所以抚天下也；今之伐，所以广财利也。陛下若能因其可战之时，择其豪杰之士以与之役，则中国之地无不克矣。”上曰：“善。”因问曰：“近有诗否？”对曰：“臣近得一联云：‘玉垒雪消侵郡郭。’”上曰：“此诗甚佳！”因曰：“朕常览古今之诗，未尝不叹赏其工，然未有如卿之作。”对曰：“陛下方兴教化，臣何人哉？顾惭汗颜耳。”因起拜曰：“陛下圣明如此。臣虽微贱，窃慕清风之美，不愿荣贵。但愿陛下永保圣躬，使天下乂安。臣虽死九泉之下，犹生之年。”上闻之曰：“卿真社稷之臣也！”因赐衣一通、彩帛五十匹。
李嘉祐（725—约780年），字次山，陇西（今属甘肃省）人。唐代诗人，与韦应物、刘长卿同为“大历十才子”之一，以五言古诗著称。他的诗作多关注现实社会问题，具有浓厚的现实关怀意识。他的作品语言朴实、自然而富有韵味，被誉为“清新俊逸”。此外，他还精通音律，善于运用各种修辞手法来表达自己的思想情感。
