冯梦华《宋六十一家词选·序例》谓：「淮海、小山，古之伤心人也，其淡语皆有味，浅语皆有致。」余谓此唯淮海足以当之。小山矜贵有余，但可方驾子野、方回，未足抗衡淮海也。
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人间词话 · 第二十八则
译文
冯煦在《宋六十一家词选·序例》中说道：「秦观、晏几道，是古时的伤心人呀，他们平淡的语句中都别有回味，浅显的语句中都别有情趣。」我认为，这句话只有秦观能够相称。晏几道矜持自贵有馀，衹可与张先、贺铸等人并驾齐驱，如果要与秦观抗衡就有所不足了。
介绍
《人间词话·第二十八则》是清代文学家王国维在1904年所作的一篇文论文章，主要讨论的是中国古代的诗词创作及其艺术特点。王国维通过这一章节，提出了“境界”这一概念，用以评价诗词的艺术成就。他认为，诗词的境界可以分为三种：自然境界、艺术境界和优美境界。
自然境界指的是诗词中表现的自然景物与景象，它不依赖于作者的情感和想象，而是直接呈现给读者。这种境界的诗词往往给人以清新脱俗的感觉，仿佛置身于自然的美景之中。
艺术境界则是通过诗人的情感和想象力，将自然景物与景象转化为一种具有象征意义和深刻内涵的艺术形象。这种境界的诗词往往蕴含着丰富的情感和哲理，能够引发读者的思考和共鸣。
优美境界则是将自然景物与景象与诗人的优美情感相结合，创造出一种和谐而美好的艺术效果。这种境界的诗词往往具有很高的审美价值，能够给读者带来愉悦和美的享受。
《人间词话·第二十八则》通过对诗词境界的探讨，揭示了中国古典诗词的独特魅力和价值。它对后世的诗词创作和发展产生了深远的影响，成为了研究中国古代文学的重要文献之一。