誓清大地山河，一捷湘，再捷鄂，争奈浔阳垂捷，遽陨将星，将军忠勇果忘家，手提髑髅，曾不计上有衰亲，下无弱息；
哭断长江枫荻，生同里，宦同寅，只因伟业难同，空悲旧雨，此日东南犹苦战，目极疮痍，更凭谁身纾国难，力挽天心。
《挽塔齐布联》是曾国藩创作的一副对联，这副对联不仅体现了作者深厚的文化素养和精湛的书法艺术，同时也蕴含着丰富的历史文化内涵。
从创作背景来看，《挽塔齐布联》的创作背景与曾国藩的生活密切相关。曾国藩是清朝末年的著名政治家、军事家，他不仅是湘军的创建者之一，还曾出任两江总督等重要职务，对抗外国侵略势力及国内的叛乱。在对外战争与内政处理中，曾国藩展现了其卓越的军事才能和政治智慧。因此，这副对联既是对他个人经历和成就的一种赞颂，也是对其政治理想和人生哲学的一种体现。
从对联内容上分析，“大勇却慈祥，论古略同曹武惠；至诚相许与，有章曾荐郭汾阳”是《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》一诗中的名句，出自唐代张九龄的作品。原句为“宗臣事有征，庙算在休兵。天与三台座，人当万里城。朔南方偃革，河右暂扬旌。宠锡从仙禁，光华出汉京。山川勤远略，原隰轸皇情。为奏薰琴唱，仍题宝剑名。” 其中“庙算在休兵”意指国家大计在于安定边疆，“天与三台座”意味着上天保佑，“宠锡从仙禁”则表达了皇帝对功臣的恩宠。通过这些诗句，我们可以窥见当时的政治氛围与文人的理想追求。
从文学价值来看，对联作为中国特有的文学形式，其语言凝练而富有哲理，常被用于表达思想、抒发情感或进行审美评价。曾国藩的这副对联，以简洁的语言表达了对历史人物的赞美和对国家治理理念的追求，体现了中国传统文化中崇尚英雄、推崇忠诚与智慧的思想精神。同时，对联还巧妙地融入了对仗工整、平仄协调的韵律美，显示了作者深厚的文学造诣。
从历史影响来看，《挽塔齐布联》虽然不是现存最早的对联作品，但其在历史上的影响不容忽视。曾国藩作为晚清重要的改革派代表之一，他的思想和政策对当时的社会变革产生了深远的影响。同时，对联作为一种传统的艺术形式，其在中国文化中的地位也从未改变。时至今日，对联仍然是人们日常生活中常见的一种艺术表现形式，无论是节日庆祝、婚丧嫁娶还是日常装饰，都可以看到对联的身影。
通过对《挽塔齐布联》的分析，我们不仅能够更深入地理解曾国藩这一历史人物的生平事迹及其背后的时代背景，还能领略到中国对联文化的独特魅力和深厚底蕴。对联不仅仅是一种文学形式，它还承载着中华民族的智慧与情感，是连接过去与现在、传承与创新的重要桥梁。
