姜侯砚小才如掌，玉腻金清世无两。
隃糜发采宣毫爽，酒半传观各夸赏。
舍人怒起夺之急，嫚骂何堪一钱直。
奋捶顿似玻璃拆，满座失声留不得。
物之成毁有由然，舍人辩口方便便。
君不见姜侯醉作草圣狂而颠，怒倪跁跒龙蜿蜒。
又不见姜侯著书卷几千，抵突彪固追谈迁。
脱手便有风雷缠，庙堂颇复急此贤。
诸公百僚压其巅，禄米不救饥窘煎。
焉用此石空钻研，羁穷白首默自怜。
呜呼胡琴摔破不复弦，唾壶口缺那更全。
姜侯乃煎麟角凤觜之胶重缀联，玉蜍吐水调松烟。
摩挲自谓石可田，石乡可游吾老焉。
《断砚歌为姜西溟先辈赋，砚为家梁汾舍人击碎》是清代顾图河创作的一首诗，全诗如下：姜侯砚小才如掌，玉腻金清世无两。隃糜发采宣毫爽，酒半传观各夸赏。舍人怒起夺之急，嫚骂何堪一钱直。奋捶顿似玻璃拆，满座失声留不得。物之成毁有由然，舍人辩口方便便。君不见姜侯醉作草圣狂而颠，怒倪跁跒龙蜿蜒。又不见姜侯著书卷几千，抵突彪固追谈迁。脱手便有风雷缠，庙堂颇复急此贤。诸公百僚压其巅，禄米不救饥窘煎。焉用此石空钻研，羁穷白首默自怜。呜呼胡琴摔破不复弦，唾壶口缺那更全。姜侯乃煎麟角凤觜之胶重缀联，玉蜍吐水调松烟。摩挲自谓石可田，石乡可游吾老焉。
这首诗通过描绘姜西溟先辈的砚台及其遭遇，不仅展现了文人墨客之间关于艺术和物质的争论与冲突，还反映了当时社会对于文化传承和精神追求的不同态度。《断砚歌为姜西溟先辈赋，砚为家梁汾舍人击碎》中充满了对历史人物的敬仰之情，尤其是对姜西溟先辈的才华和性格进行了生动的描述。通过对砚台这一物品的描写，诗人巧妙地引出了姜西溟先辈的形象，使得整首诗的情感层次更加丰富，同时也体现了作者对传统文化和艺术的深厚情感。
在分析这首作品时，可以进一步探讨它所蕴含的文化价值和审美意义。姜西溟先辈不仅是一位杰出的文学家，也是一位具有高尚品格的学者。从这首诗中可以看出，他的文才和人品都受到了人们的广泛赞誉，这也反映了中国传统文化中重视文人品德的一面。同时，通过砚台这一物品的描写，诗人也传达出了对于传统文化保护和传承的重要性。砚台作为书写和绘画的重要工具，其材质、形状甚至制作工艺都承载着丰富的文化信息，因此，对于砚台的保护和传承，不仅是对物质文化遗产的尊重，更是对中华民族优秀传统文化的一种继承和发扬。
《断砚歌为姜西溟先辈赋，砚为家梁汾舍人击碎》不仅在文学创作上具有高度的艺术价值，更在历史文化的传承方面起到了重要的作用。通过这首诗，我们不仅可以欣赏到优美的文字表达，还可以深刻理解到文人对于文化传承和精神寄托的重视。
