题文待诏石湖诗画卷二首同嶰谷半查作 其二

桂花香里此夷犹，细雨平桥负好秋。
瞥见停云小平远，依然还我旧扁舟。

《题石湖诗画卷二首同查谷半查作其一》是元代诗人黄溍的作品。

黄溍（1293年－1368年），字景行，号贞素，别号圭溪老人、孤凤山人等。江西新干人，黄州黄冈（今属湖北）县人，元末明初文学家、史学家、思想家。曾任翰林院编修官、侍讲学士、奎章阁侍书学士等职。他与宋濂、刘基并称为“元末明初文坛三杰”。

这首诗的原文如下：

题石湖诗画卷二首同嶰谷半查作 其二

石湖先生名无逸，天性高迈有奇节。
笔端潇洒出胸次，不从人后随人邪。
其于文章亦然，非独为时为俗设。
乃者余友半查嶰谷，以石湖诗画卷见贻。
余观卷上石湖诗，皆古体也，而其气格意度，卓绝乎前古，
又岂徒然哉！
乃复览画，则又何所见之精而所为之雅也？
吾闻石湖先生，少工词赋，长益肆力于古文辞，
遂为一代宗匠，传不朽之声。
今夫世之学者，虽日诵圣贤之书，读诸子百家之言，
而于古人文字，往往束焉而不发。
或能言之，而其言不足以达也；能为之，而其为不足以成也。
呜呼！
岂非学之不至欤？
余尝读史，窃慕先生之为人，而深悼夫士生之不遇。
方石湖先生之在世也，天下豪杰相视如草芥矣。
及其没也，天下莫不兴起而叹曰：“石湖之文，固已绝矣！”
嗟夫！
石湖既没，今数百年矣。
使石湖先生生于今之世，当必有以易其故步，
而大放厥词，光焰万丈，震赫当世。
岂直足以自立，抑亦足以开物成务，为百代法程哉？
余每读石湖先生之诗，未尝不怆然有所思矣。
今阅嶰谷之所作，而尤加敬服，于是乎书其所以敬服之意。
嶰谷其知我罪我，幸勿谓予言为妄也。
石湖先生之门，今其有子若孙乎？
其有志于斯文者乎？
呜呼！
吾将何以劝之？
且夫天地之大，古今之远，而文章之盛衰兴废，犹水之流而冰之消。
岂独石湖先生之诗画卷哉？
虽然，石湖先生固可谓有得夫文之全者也。
彼其于诗也，则曰：诗者，人心之所自动，情动于中而形于言者也。
又曰：“欲穷其奥旨，必自其外入。”
然则心与言者，不可以苟通也。
心之精微，而口不能传；口能传之而不能尽。
口能尽之，而又非手所能追也。
故夫诗人者，必求其心之所安处，而后可以语焉。
其于文也，则曰：“文不在声律之高下，而在理之正负。”
又曰：“文以载道也。”
然则文之道也，又不可苟同也。
道之是非得失，在人而已，而文者不过载其迹耳。
然则夫为文者，又岂得以古人文辞之繁简为高下哉？
夫文章之妙，非他，唯其真而已。
真出于自然，自然之理也。
诚如是，则虽无意于文，而文未尝不高出于自然；虽有意为文，而文未尝不高出于自然。
盖天下之至文，未有出乎自然之外者焉。
然则夫人之所以为人者，其可得而伪哉！
呜呼！
余观石湖先生之作，虽其所作之文辞也。
然观之于心，则固已自为一世界矣。
彼其游戏于六艺之中，游心于千载之上，
其出入于物之内，而无累乎其间者。
又奚间焉！