嵯峨特立势无伦，作镇东方自古尊。
桃峪春阴蒸雨脚，莲峰翠泻动云根。
金泥玉检凭谁觅，宋嶂唐碑可尚存。
一十八盘凌绝顶，便应呼吸到天门。
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望岱宗
介绍
“望岱宗”并非指具体的文学作品，而是对泰山的一种象征性描述，源自唐代诗人杜甫的《望岳》三首之一。《望岳》是杜甫在开元二十四年（736）开始其游历生涯时创作的，其中第一首便是《望岳》。这首诗是杜诗中年代最早的作品，展现了诗人对泰山雄伟神秀气象的赞美与向往，以及勇于攀登、积极向上的进取情怀。
杜甫在《望岳》中用“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”这四句诗句表达了他对泰山的敬仰之情。首联“岱宗夫如何？齐鲁青未了”直接提出了“望岱宗”的主题，表达了诗人面对泰山时的震撼和敬畏。
杜甫通过描绘泰山的连绵起伏和苍翠的山峰，将泰山的神秀之美形象化，展现了泰山的雄伟壮观。他的笔下，泰山不仅是自然的景观，更是中华民族精神的象征。这种精神体现在他不畏艰难，勇攀高峰的决心和勇气上。
“望岱宗”不仅仅是对泰山的描写，更是对中华文化中“天人合一”哲学思想的具体体现。杜甫通过这首诗表达了对自然和人文的高度赞美，以及对人生理想和追求的深刻思考。