十室或为堡，三家亦成村。
赛社闹鹅鸭，趁虚喧虻蚊。
此乡人年丰，民乐气自淳。
何乃涂路间，雁户纷成群。
扶携杂老稚，负担兼瓶盆。
奔号乞一钱，遮攀碍双轮。
人饱尔独饥，岁富尔亦贫。
或尔爱游手，不肯为石民。
叩之旁人言，乃异吾所云。
此曹农事毕，耕作待发春。
乞食非本意，聊以度萧辰。
闻言为失笑，可喜不足嗔。
我钱苦易尽，尔术亦已新。
谋生固多道，各荷皇天仁。
《车中杂诗》之“浮云”寓意的解读
在魏朝，曹丕以其深厚的文学造诣和独特的审美视角，留下了《杂诗二首》，这组诗歌不仅是他个人情感的抒发，更是那个时代社会风貌的真实写照。而《杂诗二首》中的第二首，题为《车中杂诗其二》，以其深邃的内涵和精湛的艺术表现力，被后世传颂。
这首诗以自然景象为载体，巧妙地将游子的孤寂与无奈融入其中。“西北有浮云，亭亭如车盖。”诗人用浮云来比喻自己漂泊不定、如同无根之草的生活状态，同时，“亭亭如车盖”这一形象化的语言，也赋予了诗句一种动态美，使读者能够感受到诗人内心的波动与不安。
接下来的诗句进一步加深了这种意境：“惜哉时不遇，适与飘风会。”在这里，“惜哉”一词表达了诗人对时机未到的无奈之情，而“飘风会”则形象地描绘了诗人命运的无常和漂泊无依之感。紧接着诗人写道：“吹我东南行，行行至吴会。”这句诗通过“行行至吴会”展示了诗人不断前行的旅途，同时也暗喻了自己无法停歇的脚步和心中对故乡的深深眷恋。
最令人动容的是最后两句：“吴会非我乡，安得久留滞？”这两句诗直接点明了诗人内心的真实感受——他并不是吴会之地的人，因此不可能长久逗留在此，只能继续前行。这种表达方式既直白又深刻，展现了诗人对现实无奈和人生困境的深刻洞察。
通过对这首诗的深入解读，我们不难发现，曹丕通过《车中杂诗其二》传达了深沉的人生感慨和对命运的沉思。它不仅仅是一首表达个人情感的诗作，更是一部反映时代精神和社会现实的文学作品。
