客从山中来，今晨款我扉。
手持一书札，问君胡不归。
山中春未老，景物世所稀。
深翠照槛户，新苗长蕨薇。
松酒既已熟，林笋亦已肥。
尘情患鲜欢，劳生思息机。
誓当从客去，高蹈还初衣。
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咏怀十七首 其十
介绍
《咏怀十七首 其十》是三国时期文学家阮籍的诗作。这首诗不仅体现了作者深邃的思想和情感，而且对后世文学也产生了深远的影响。下面是对这首诗的介绍：
- 诗人简介：阮籍，字嗣宗，陈留尉氏（今河南省开封市）人。他是三国时期“竹林七贤”之一，也是建安七子之一的阮瑀的儿子。《咏怀》系列诗中，他的许多作品都反映了他对人生、政治和社会的看法和态度。
- 作品背景：《咏怀十七首 其十》是在魏晋易代之际创作的。当时社会动荡，政治腐败，许多文人墨客纷纷感慨世态炎凉，表达自己的忧思和无奈。阮籍的这首诗正是在这样的历史背景下创作出来的。诗中的“山中春未老，景物世所稀”等句，表达了他对自然美景的向往以及对现实社会的不满。
- 艺术特色：在艺术表现上，阮籍的《咏怀十七首 其十》语言简练，意境深远，充满了象征意义。诗中的“回风吹四壁，寒鸟相依”描绘了一幅宁静而孤独的画面，而“如何当路子，磬折忘所归”则揭示了诗人内心的苦闷与彷徨。诗中多次出现的“如何”、“岂为”这样的疑问词，使得整首诗充满了哲理和思辨的色彩。
- 文学地位：《咏怀十七首 其十》是阮籍代表作之一，其诗风对后代文学产生了深远影响。唐代杜甫曾言：“窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。”这反映了《咏怀》系列诗在当时文学界的地位及其对后世的影响。
从更宏观的角度理解《咏怀十七首 其十》，还可以关注以下几个方面：
- 文化背景：《咏怀》系列诗反映了魏晋时期士人的精神面貌和文化心态，是研究这一时期文化史的重要资料。
- 思想内涵：通过对自然景物的观察和描写，诗人表达了对生命本质的思考和对社会现象的批判，展现了深刻的哲学思考。
- 艺术鉴赏：诗中的意象、比喻和用典都非常精妙，需要读者细致品味才能领略其中的深意。
- 传承与发展：虽然《咏怀》系列诗在唐宋以后逐渐失去了原有的辉煌，但在现代仍被学者和文学爱好者所研究和引用。
《咏怀十七首 其十》不仅是一部文学作品，更是中国古典诗歌宝库中的瑰宝。它以其深邃的思想内涵、独特的艺术风格和丰富的历史文化价值，值得每一位读者细细品味和深入研究。